جاري التحميل

هشام بن عبد الملك الباهلي

هشامُ بنُ عبدِ الملكِ البَاهلِيّ

ترجم له الإمام ابن ناصر الدين في كتابه إتحاف السالك برواة الموطأ عن الإمام مالك والذي صدر عن دار المقتبس في طبعته الأولى سنة 1439هـ - 2018م بتحقيق الدكتور إبراهيم حمود إبراهيم،

فقال :

[اسمه: ] هشامُ بنُ عبدِ الملكِ البَاهلِيُّ([1])، مولاهُم، أبو الوليدِ، الطَّيَاْلِسيُّ([2])، البصريُّ([3]).

شيخُ الإسلامِ، وأحدُ الأئمةِ الأعلامِ.

[ولادته: ] ولِدَ سنةَ ثلاثٍ وثلاثِينَ ومائةٍ([4]).

حدَّث عن خَلْقٍ منهم: مالـكُ بنُ أنسٍ، وهشامٌ الدَّسْتَوائيُّ /[63ـ ب]، وشُعْبةُ([5]).

ذكـرهُ أبُو محمدٍ هبةُ الله بنُ أحمدَ بنِ محمدٍ الأكفاني في رواة «الموطَّأِ» عن مالكٍ([6]).

قال أبُو حاتمٍ الرَّازيُّ عنه: إمامٌ فقيهٌ حافظٌ([7]) ما رأيتُ في يدهِ كتاباً قطُّ([8]). انتهى.

[وفاته: ] توفِّي سنةَ سبعٍ وعشرينَ ومائتين في صَفَرٍ([9]).

241 ـ أخبرنا أبُو الحسنِ عليُّ بنُ محمدٍ الصَّائغُ الدِّمشقيُّ بقراءتي عليهِ، أخبرتنا وزيرةُ ابنةُ عمرَ بنِ أَسْعدَ قراءةً عليها وأنا أسمعُ، أخبرنا الحسنُ بنُ المُبَارِكِ البغداديُّ، أخبرنـا عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى الهرويُّ، أخبرنا عبدُ الرحمن بنُ محمدٍ، أخبرنا عبدُ الله بنُ أحمدَ، أخبرنـا محمدُ بنُ يوسفَ، أخبرنا أبُو عبد الله محمدُ بنُ إسماعيلَ: حدثنا أبُو الوليدِ([10])، حدثنا مالكٌ، عن الزُّهريِّ، عن أنسٍ رضي الله عنه: أنَّ النّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دخلَ عامَ الفتحِ وعلى رَأْسهِ المِغْفَرُ([11]).

تقدَّم الكلامُ على الحديثِ في ترجمـة يحيى ابنِ الإمامِ مالكِ بنِ أنسٍ رحمهم الله([12]).

 

 

*  *  *

 



([1])   ينظر: «التاريخ الكبير»: (8/195)، «معرفة الثقات»: (2/330)، «الجرح والتعديل»: (9/65)، «رجال صحيح البخاري»: (2/773 ـ 774)، «رجال مسلم»: (2/314)، «طبقات الحنابلة»: (ص393)، (طبقات الحنابلة، ابن أبي يعلى ، تحقيق محمد حامد الفقي، دار المعرفـة، بيروت)، «الأنساب»: (4/91 ـ 92)، «تهذيب الكمال»: (30/226 ـ 232)، «تذكرة الحفاظ»: (1/382)، «ميزان الاعتدال»: (7/85)، «العبر»: (1/399 ـ 400)، «تاريخ الإسلام»: (16/439)، «الكاشف»: (2/337)، «سير أعلام النبلاء»: (10/341 ـ 347)، «تهذيـب التهذيب»: (11/42)، «تقريب التهذيب»: (573)، «طبقات الحفاظ»: (ص167)، «شذرات الذهب»: (2/62 ـ 63).

([2])   قال السمعاني في «الأنساب»: (4/91): هذه النسبة إلى الطيالسة وهي التي تكون فوق العمامة.

([3])   زاد خليفة بن خياط في «طبقاته» (ص228): (مولى باهلة).

([4])   قاله السمعاني في «الأنساب»: (4/91)، وزاد الذهبي في «سير أعلام النبلاء»: (10/342): وهو أكبر من عبد الرحمن بن مهدي. وينظر: «تهذيب الكمال»: (30/231 ـ 232)، «تهذيب التهذيب»: (11/42).

([5])   «تهذيب الكمال»: (30/227)، «تهذيب التهذيب»: (11/42).

([6])   «تسمية من روى الموطأ عن مالك» (ق 201 ـ أ).

وذكره في الرواة عن مالك جماعة، منهم: الباجي في «التعديل والتجريح»: (3/1172)، والخطيب البغـدادي فيما نقلـه عنـه الرشيـد العطـار في «مجـرد أسماء الرواة عن مالك» (ص185)، والمزي في «تهذيب الكمال»: (30/227)، والذهبي في «سير أعلام النبلاء»: (10/342)، وابن حجر في «تهذيب التهذيب»: (11/42).

([7])   في «الجرح والتعديـل»: (6/65): (عاقـل) وليس (حافظ) كما قال ابن ناصر الدين الدمشقي.

([8])   «الجرح والتعديل»: (9/65). وقال أحمد بن عبد الله العجلي في «معرفة الثقات»: (2/330): بصـري ثقة ثبت في الحديث. قال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: (ص573): ثقة، ثبت، من التاسعة، روى له الجماعة.

([9])   قاله محمد بن سعد كما في «تذهيب التهذيب» (11/42)، والبخاري في «التاريخ الكبير»: (8/195)، وابن أبي حاتم الرازي في «الجرح والتعديل»: (9/65)، و حاتم بن الليث الجوهري كما في «رجال مسلم» (2/314) وغيرهم.

 قال الذهبي في «الكاشف»: (2: 337): وعاش أربعاً وتسعين سنة.

([10])   هو هشام بن عبد الملك الطيالسي صاحب الترجمة.

([11])   أخرجه البخاري بهذا السند من طريق أبي الوليد الطيالـسي في «صحيحه»: في كتاب: الحج، باب المغفر (5/2188) برقم (5471).

([12])   ينظر: ترجمة يحيى بن الإمام مالك برقم (28) (ص 428ـ 441).

الأعلام