وعَيْشٍ هَزَزْناهُ هَزَّ النَّسِيمِ

قَضِيْبَ الأراكةِ عندَ الهُبُوبِ([6])

مَزَجْناهُ باللَّهْوِ مَزْجَ الكُؤُوسِ

بِشَكْوى الهوى ورُضابِ الحبيبِ([7])

فيا لكَ عَصْـراً قَضَينا بهِ

حُقوقَ الشَّبيبةِ دُونَ المَشِيبِ

يا حَبَّذا كأسٌ بَدَتْ فَوْقَها

حَبابَةٌ زَهراءُ ما تَذْهَبُ([8])

أدارَها السَّاقي فَرَدَّ الضُّحى

وانْجابَتِ الظَّلماءُ والغَيْهَبُ([9])

فَقُلْتُ للشَّـرْبِ انْظروا واعْجَبُوا

مِنْ حُسْنِ شَمْسٍ وَسْطَها كَوْكَبُ([10])

أجارَتَنا شُدِّي حَزِيمَكِ لِلَّتي

هِيَ الحَزْمُ أو لاتَعْذُلِي في ارْتِكابِها([12])

وكُفِّي، فإنَّ العَذْلَ مِنْكِ زيادةٌ

عَلَيَّ كَفَى نَفْسِـي الحزينةَ ما بِها

وإمَّا المُنَى أو فالمنيَّةُ، إنَّها

حياةُ لبيبٍ لم يَنَلْ مِنْ لُبابِها([13])

وَهَلْ نِعْمَةٌ إلا ببُؤْسَى؟ وإنَّما

عُذوبَةُ دُنيا المرءِ عندَ عذابِها([14])

سآوي إلى عِزِّ المُعِزِّ لَعَلَّه

سَيأوِي لِنَفْسٍ حُرَّةٍ واكتئابِها([15])

إليكَ مُعِزَّ الدِّين وابنَ نَصِيرِهِ

حَمَلْتُ عُقودَ المدحِ بَعْدَ انْتِخابِها

وأثوابَ حَمْدٍ حُكْتُ أثوابَ وَشْيِها

على ثِقَةٍ منِّي بِعُظْمِ ثوابِها([16])

انْظُرْ إلى الأُفْقِ كيفَ بَهْجَتُهُ

وللثُّرَيا عَلَيْهِ تَنْكُتُهُ([17])

كأنَّها وَهْيَ فِيهِ طالعةٌ

قميصُ وَشْيٍ وتِلْكَ عُرْوَتُهُ([18])

ارْفُقْ بِعَينيكَ فإنَّ الَّذي

ضُمِّنَتا مِنْ سَقَمٍ زائِدُ

فاسْتَوْدِعِ اللَّحْظَ لأجفانِها

فَهْيَ مِراضٌ وَهْوَ العائدُ([19])

أَعْدَدْتُ للدَّهْرِ، إنْ أرْدَتْ حوادثُهُ

عَزْماً يُحَلُّ عَلَيهِ كُلُّ ما عُقِدا([20])

وصارِماً تَتَخَطَّى العَينَ هَزَّتُهُ

كأنَّما ارتاعَ مِنْ حَدَّيْهِ فارْتَعَدا([21])

وذابلاً تُوضِحُ العَليا ذُبالَتَهُ

[كأنَّهُ] نَجْمُ سَعْدٍ لاحَ مُنْفَرِدا([22])

وَنَثْرَةً ليسَ للرِّيحِ المُضِـيُّ بِها

إلَّا كَما عَرَضَتْ لِلنِّهْيِ فاطَّرَدا([23])

وسابحاً لا تَرُوْعُ الأرضُ أَرْبَعَهُ

كأنَّهُ ناقِدٌ مالاً قد انتقدا([24])

[فذاكَ] مالٌ مَتَى يُحْرِزْهُ وارِثُهُ

فَخَيْرُ ما وَجَدَ الإنسانُ ما وَجَدا([25])

بعيشِكَ ما أَنْكَرْتَ مِنْ ذي صَبابةٍ

تَجَمَّلَ في رَدِّ الصِّبا فأعادَهُ؟([26])

هَبِ الشَّيبَ في خَدِّي بياضَ أدِيمِهِ

زمان شبابي في الخِضابِ سوادُهُ

 قالَ العَذولُ: الْتَحَى فَقُلْتُ له:

حُسْنٌ جديدٌ قَضَـى بتَجْدِيدِ

أمَا تَرَى عارِضَيْهِ فَوْقَهُما

لامُ ابتداءٍ ولامُ توكيدِ([27])

وصَهْباءَ كالإبْرِيزِ تُبْصِـرُ كأسَها

منَ اللَّمْعِ في مِثْلِ الشِّراعِ المُمَدَّدِ([28])

كما حَفَّ نورُ البدرِ منْ حولِ هالةٍ

وفاضَ لهيبُ الشَّوقِ مِنْ قَلْبِ مُكْمَدِ([29])

إذا ما احْتَوَتْها راحةُ المرءِ أَمْسَكَتْ

بهُدَّابِ ظِلٍّ منْ سَناها مُوَرَّدِ([30])

وإنْ ناوَلَتْها بالمِزاجِ يَدٌ عَلا

لها زَبَدٌ مثل الدِّلاصِ المُسَـرَّدِ([31])

إذا ما تَبَدَّى تَحْسَبُ العَينُ أنَّه

نجومُ لُجَينٍ لُحْنَ في أُفْقِ [عَسْجَدِ]([32])

يا عاذلي أنتَ الخَلِيُّ فَخَلِّني

وَحَشاً عليهِ منَ الصَّبابَةِ نارُ([33])

كيفَ السُّلُوُّ وكيفَ صَبْرِي عندما

قامَتْ بعُذْرِي قامَةٌ وعِذارُ([34])

أجارَتَنا، إنَّ الزَّمانَ لَجائرُ

وإنَّ أذاهُ لِلْكِرامِ لَظاهِرُ([35])

أجارَتَنا، إنَّ الحوادثَ جَمَّةٌ

ومَنْ ذا على رَيْبِ الحوادثِ صابرُ([36])

أجيرانَنَا، إنَّ الفؤادَ لَدَيْكُمُ

لَثاوٍ، وإنَّ الجِسمَ عَنْكُمْ لَسائرُ([37])

أَأَتْرُكُ قَلْبي عِنْدَكُمْ وَهْوَ حائرٌ؟

وآخذُ طَرْفي مِنْكُمُ وَهْوَ ساهِرُ

كَذا يُغْلَبُ الصَّبْرُ الجَميلُ كما أرى

وَيَخْسَـرُ في بَيعِ الأَحِبَّةِ تاجِرُ

رأى نُورَها أو رأى نارَها

فلمَّا تَجَلَّى اجْتَلَى دارَها

وَقَدْ ضَرَبَ اللَّيلُ أَرْواقَهُ

وأَرْخَتْ دَياجِيهِ أَسْتارَها([38])

فَقُلْ في جمالٍ يضـيءُ الدُّجى

ويَغْشى النُّجومَ وأنوارَها([39])

وشاطرةٍ رِدْفُها شَطْرُها

وما يَبْلُغُ الخَصْـرُ مِعْشارَها([40])

فيا لكَ عَصْـراً قَطَعْنا بِهِ

لياليَ تُشْبِهُ أسحارَها

ولذَّاتِ عَيْشٍ مَضَـى عَينُها

فَها أنا أَطْلَبُ آثارَها([41])

فَها هِيَ لم يَبْقَ مِنْها سوى

أحادِيثَ أَعْشَقُ تَكْرارَها

قَضَيتُ الصِّبا بينَ أوطارِه

ولمْ تَقْضِ نَفْسِـيَ أوطارَها([42])

قَدٌّ منَ الأغصانِ يُشْـرِقُ فَوْقَهُ

وَجْهٌ عليهِ بهجةُ الأقمارِ

وكأنَّ مُمْتَدَّ العِذارِ بخَدِّهِ

ليلٌ أُمِرَّ على ضياءِ نَهارِ

هَبْنِي أَسَأْتُ فأينَ إقْـ

ـراري بذَنْبِي واعتذارِي

هلاَّ ثَناكَ عَنِ الجَفا

ءِ غِناكَ عَنِّي وافتقارِي([43])

لو أنَّ غَيْرَك رامَ بي

غَدْراً لكانَ بكَ انْتِصارِي([44])

أيا رَبِّ قَرِّبْ دارَها ونوالَها

وإلاَّ فَأَعْظِمْ إنْ هَلَكْتُ بها أَجْرِي

ويا ربِّ قَدِّرْ أنْ أعيشَ بأرضِها

وإلا فَقَدِّرْ أنْ يكونَ بها قَبْرِي

البَدَرُ في أَزْرارِهِ

والْغُصْنُ في زُنَّارِهِ([45])

وكأنَّما فُتَّ العَبِيـ

 ـرُ على مَخَطِّ عِذارِهِ([46])

خالَسْتُهُ نَظَراً تَحَمَّل بَيْنَنا

نَجْوى هَوًى خَفِيَتْ على الجُلاَّسِ([47])

فَاحْمَرَّ ثمَّ اصْفَرَّ خِيفَةَ كاشِحٍ

فِعْلَ المُدامَةِ عِنْدَ مَزْجِ الكاسِ([48])

وَأَحْوَرَ مائلِ النَّظَراتِ عَنِّي

دَسَسْتُ إليهِ مَنْ يَسْعَى وَسِيطا([49])

فجاءَ بهِ على مَهَلٍ وَسِتْرٍ

كما يَسْتَدْرِجُ اللَّهُبُ السَّليطا([50])

يا حَبَّذا كأسٌ يكونُ بها

رِيقٌ كأنَّ خِتامَهُ مِسْكُ([51])

باتَتْ تُعَلِّلُنِي بها وبهِ

حسناءُ ما في حُسْنِها شَكُّ([52])

هاتِيكَ كالدُّنيا، فلا أَحَدٌ

إلَّا لها بفؤادِهِ فَتْكُ([53])

قَضَيتُ أوطارَ نَفْسِـي غيرَ مُتَّرِكِ

ولم أَعُقْها على لَحْقٍ ولا حَرَكِ([54])

وكَمْ رَدَدْتُ على العُذَّالِ ما سَهِروا

في حَوْكِهِ فَهْوَ لم يَنْجَحْ ولم يُحَكِ([55])

وكَمْ عَدَوْتُ إلى الحاناتِ مُنْهَمِكاً

بكلِّ عادٍ إلى اللَّذاتِ مُنْهَمِكِ([56])

أُهِينُ مالِي وأُغْلِي الرَّاحَ دُونَهُمُ

في ظلِّ عَيشٍ كما تَهْوَوْنَ مُشْتَرَكِ([57])

ومَسْمَعاً يَجْمَعُ الأَسْماعَ في قَرَنٍ

مِنْ صَوتِ غِرٍّ عليهِ لَحْنُ مُحْتَنِكِ([58])

وساقِياً [يَسْكُبُ] الصَّهباءَ نَظْرَتُهُ

إلى صَريعٍ منَ الفِتيانِ مُنْبَتِكِ([59])

غَدا يُصَـرِّفُها فِينا ويَمْزُجُها

فَنَحْنُ وَهْيَ مَعَ الأيَّامِ في ضَحِكِ([60])

والماءُ يَحْذَرُ مِنْها أنْ تَطِيرَ فَقَدْ

صاغَ الحَبَابُ عليها صِيغَةَ الشَّبَكِ([61])

كأنَّها جَوهرٌ في ذاتِهِ عَرَضٌ

قَدْ شِيبَ مُنْسَبِكٌ مِنْهُ بمُنْسَبَكِ([62])

فَاسْمَعْ بِعَينيكَ عَنْها مِثْلَ ما سَمِعَتْ

أُذْناكَ ما قِيلَ عَنْ نُوحٍ وعَنْ لَمَكِ([63])

وليلةٍ بِتُّها والأرضُ عامرةٌ

حَولي بحُوْرٍ وبانٍ ماسَ في نَبَكِ([64])

والكأسُ تَخْدَعُهُمْ عَنِّي وَقَدْ نَذِرُوا

بأنَّني غيرُ مأمونٍ على التِّكَك([65])

حتَّى إذا أَقْبَلُوا مِنْها ومالَ بهمْ

أَخْذُ الكَرَى وتَداعَى كُلُّ مُمْتَسَكِ([66])

دَبَبْتُ أَكْتُمُ في أَنْفاسهِمْ قَدَمِي

كأنَّني بَيْنَهُم ماشٍ على الحَسَكِ([67])

وَقَدْ تَخَلَّصَ غَيِّي مِنْ يَدَيْ رَشَدِي

فِيهمْ وأُطْلِقَ فَتْكِي مِنْ عُرَى نُسُكِي([68])

فَبِتُّ أَنْقُدُ ممَّا خُوِّلُوا سِكَكاً

وَكُنْتُ قِدْماً أُجِيدُ النَّقْدَ لِلْسِّكَكِ([69])

وَقَدْ وَثِقْتُ بِعَفْوِ اللهِ عَنْ زَلَلِي

فَما أُبالِي بما خَطَّتْ يَدُ المَلَكِ

أَمَا مِنْ وَقْفَةٍ أمْ مِنْ مَقامٍ

أَبُثُّكَ عِنْدَهُ داءً دَخِيلا([70])

جَفَوتَ فَضاقَتِ الدُّنيا وكانَتْ

عَلَيَّ رَحِيبَةً عَرْضاً وطُولا([71])

لَعَلَّكَ يا قَضِيبَ البانِ يوماً

تُمَهِّدُ في ظِلالِكَ لي مَقِيلا([72])

أَمَا لَو كان قَلْبُكَ مِنْ صَفاةٍ

لَشَيَّعَنِي على حُبِّي قَلِيلا([73])

وَلَكِنِّي دُفِعْتُ إلى حديدٍ

يُنَوِّلُ كُلَّما قُرِعَ الصَّلِيلا([74])

لَئِنْ أنْبَطْتَ مِنْ عَينِي دُموعاً

لَقَدْ أَذْكَيتَ في قَلْبي غَلِيلا([75])

فَيا عَجَباً دُمُوعٌ ليس تَرْقا

وَوَجْدٌ ليسَ يُمْكِنُ أنْ يَزُولا([76])

وَلَمْ أَسْمَعْ بأنَّ حَياً تَوَالى

على أرضٍ تَزِيدُ بهِ مُحُولا([77])

مُنِيتُ، ولكنْ أَرْتَجِي عَفْوَ خالِقي

بأَبْخَرَ مَلْعُونِ الحَدِيثِ مُذَمَّمِ([78])

إذا هَمَّ بالقَولِ الَّذي ليسَ نافِعِي

سَمِعْتُ بأَنْفِي مِنْهُ قَبْلَ التَّكَلُّمِ

هُوَ الكَلْبُ إلَّا أنَّ في فِيهِ رِيحَةً

ولمْ أرَ كَلْباً قَبْلَها مُنْتِنَ الفَمِ([79])

حَيا برَيْحانٍ، وقَدْ

حَصِـرَ اللِّسانُ فَنابَ عَنْهُ

وفَهِمْتُ مِنْ مَعْكُوسِهِ

تأخيرَ ما أَبْغِيهِ مِنْهُ

سَلِ اللَّيلَ عَنِّي هَلْ أنامُ إذا سَجَى

وَهَلْ مَلَّ جَنْبي مَضْجَعِي ومكاني؟

على أَنَّني جَلْدٌ إذا الضُّـرُّ مَسَّني

صَبُورٌ على ما نَابَنِي وعَرَانِي([80])

ما أحْسَبُ السِّحْرَ غيرَ معناها

والعَنْبَرَ الجَوْنَ غيرَ رَيَّاها([81])

إنَّا جَهِلْنا ديارَها فَبَدا

مِنْ عَرْفِها ما بِهِ عَرَفْناها([82])

كأنَّما خَلَّفَتْ بِساحَتِها

مِنْهُ دَليلاً لِكُلِّ مَنْ تاها([83])

لا كَثَبٌ دارُها فأَغْشاها

ولا فُؤادي يَرِيمُ ذِكْراها([84])

الموتُ أَولى متى قَضَيتُ بها

نَحْبي فَمَحْيايَ في مُحَيَّاها([85])

وأَغْبِطُ الماءَ حينَ تَرْشُفُهُ

إذْ كانَ دُونِي مُقَبِّلاً فاها([86])

وما ثَنائي على قَلائدِها

إلَّا بأنْ أَشْبَهَتْ ثناياها([87])

أَجْزَعُ مِنْ عَتْبها ويَبْعَثُنِي

إليهِ كَرْهاً طِلابُ عُتْباها([88])

دُنُوُّها مِنْكَ مِنْ شَمائِلها

وبُعْدُها عَنْكَ مِنْ سَجاياها([89])