ابن بطوطة

أورد مصادر ترجمته الأستاذ خلدون الوهابي العراقي في كتابه الموسوعي (مراجع تراجم الأدباء العرب) والذي قام فريق من الباحثين بترتيبه وتصحيحه وتبويبه بعنوان (معالم الأدب في ترتيب مراجع تراجم الأدباء العرب) وصدر عن دار المقتبس في بيروت سنة (1436 هـ - 2015م)

فقال:

ابن بطوطة

* الكتب:

ـ الأعلام ـ الزركلي ـ العربية ـ 1927، ج3، ص932.

ـ تاريخ آداب اللغة العربية ـ زيدان ـ الهلال ـ 1911 ـ ج3 ـ ص223.

ـ تاريخ آداب اللغة العربية ـ العنداري ـ المرسلين ـ 1929، ص262.

ـ تاريخ العراق بين احتلالين ـ العزاوي ـ بغداد ـ 1935، ج1، ص92، 368 و490 و493.

ـ تاريخ القضاء في الإسلام ـ عرنوس ـ ص119.

ـ الجامع المختصر ـ ابن الساعي ـ السريانية ـ 1924 ج9، ص279.

ـ دائرة المعارف ـ البستاني ـ ج1، ص399.

ـ دائرة المعارف الإسلامية ـ مترجمة، ج1، ص99.

ـ الرحالـة المسلمون في العصـور الوسـطى ـ زكي حسـن ـ دار المعارف ـ 1945، ص136.

ـ شرح مجاني الأدب في حدائق العرب ـ اليسوعيون ـ اليسوعيين ـ 1888، ج1، ص207 و214 و279 و285 و300 و304 و307 و309 و330 و335 و341 و356 و393 و407 و413 و423 و445.

ـ الفاروق عمر ـ هيكل ـ مصر ـ ج2، ص241.

ـ فنون الإسلام ـ زكي محمد حسن ـ لجنة التأليف والترجمة والنشر 1948، ص89، 417.

ـ مجـاني الأدب في حـدائق العرب ـ شيخـو ـ اليسـوعيين ـ 1939، ج1، ص137، ج2، ص251.

ـ المختصر في تاريخ آداب اللغة العربية ـ زيدان ـ الهلال ـ 1924، ص262.

ـ مخطوطات الموصل ـ داود الجلبي ـ الفرات ـ 1927، ص7 و8 و55.

ـ معجم المطبوعات العربية ـ سركيس ـ 1928، ص48.

* المجلات:

ـ الأدب والفن، 1، 99، 1945.

ـ التلميذ العراقي، 30، 469، 1923.

ـ الخدر، 1 و2، 158، 1924.

ـ الخدر، 5، 232 و440، 1924.

ـ الخدر، 9، 489، 1924.

ـ دمشق، 10، 3، 1940.

ـ السياسة الأسبوعية، 83 و84، 17، 1927.

ـ المغرب، 3، و4، 12 و13، 1934.

ـ المقتطف، 2 و3 و4، 154 و248 و353، 1916.

ـ المقتطف، 1 و2 و3 و5، 52 و132 و279 و511، 1941.

ـ المكشوف، 312 و313، 2 و7، 1941.

* الجرائد:

ـ صدى الأخبار، 224، 3، 1954.

*  *  *