ابن دريد

أورد مصادر ترجمته الأستاذ خلدون الوهابي العراقي في كتابه الموسوعي (مراجع تراجم الأدباء العرب) والذي قام فريق من الباحثين بترتيبه وتصحيحه وتبويبه بعنوان (معالم الأدب في ترتيب مراجع تراجم الأدباء العرب) وصدر عن دار المقتبس في بيروت سنة (1436 هـ - 2015م)

فقال:

ابن دريد

* الكتب:

ـ آداب اللغة العربية ـ المرصفي ـ الحسينية ـ 1908، ج2، ص23.

ـ أدبيات اللغة العربية ـ محمد عاطف ـ الأميرية ـ 1909، ج1، ص75.

ـ الأعلام ـ الزركلي ـ العربية ـ 1927، ج3، ص882.

ـ أعلام العرب ـ عبد الصاحب الدجيلي ـ العلمية بالنجف ـ 1954، ج1، ص112.

ـ الأغاني ـ الأصفهاني ـ الجمهور ـ الطبعة الأولى، ج9، ص28.

ـ الأنساب ـ السمعاني، ص226.

ـ البيان والتبيين ـ الجاحظ ـ الاستقامة ـ 1947، ج2، ص211 و280 وج3، ص19 و200.

ـ بغية الوعاة ـ السيوطي ـ السعادة ـ 1907، ص30، 188.

ـ بلوغ الأرب في معرفة أحوال العرب ـ الآلوسي، ج2، ص22 و32 و43 و46 و54 و207 و237 و296 و306 و351 وج3، ص22 و109 و132 و134 و148 و157 و158 و161 و170 و177 و223 و230 و247 و292 و299 و403.

ـ تاريخ أبي الفداء ـ أبو الفداء ـ الحسينية بمصر ـ الطبعة الأولى، ج2، ص79.

ـ تاريخ آداب اللغة العربية ـ زيدان ـ الهلال ـ 1911، ج2، ص188.

ـ تاريخ الأدب العربي ـ الزيات ـ أبو الهول ـ 1917، ج2، ص130، وطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر ـ 1939، ص371.

ـ تاريخ بغداد ـ البغدادي ـ السعادة ـ 1931، ج2، ص195.

ـ تاريخ علوم اللغـة العربيـة ـ طه الراوي ـ الرشيد 1949، ص25 و85 و99 و109.

ـ تطور الأساليب النثريـة ـ أنيس المقدسي، ص30 و377 و379 و380 و381 و393.

ـ الحياة الأدبية في العصر العباسي ـ محمد عبد المنعم الخفاجي ـ دار المعهد الجديد ـ 1954، ص345.

ـ الحيرة ـ يوسف غنيمـة دنكور ببغداد ـ 1936، ص127 و134 و252 و261 و267.

ـ خزائن الكتب القديمـة في العراق ـ كوركيس عواد ـ المعارف ـ 1948، ص134 و201 و215.

ـ خزانة الأدب ـ البغدادي ـ السلفية ـ 1928، ج3، ص106.

ـ دائرة المعارف الإسلامية ـ مترجمة، ج1، ص159.

ـ دائرة المعارف ـ البستاني، ج1، ص475.

ـ ديوان المعاني ـ العسكري ـ 1933، ج1، ص27 و320 وج2، ص110 و119 و237.

ـ روضات الجنات ـ الخوانساري، ج4، ص166 و603.

ـ سمط اللآلي ـ البكري ـ لجنـة التأليف والترجمـة والنشر ـ 1936، ج1، ص144.

ـ شرح مجاني الأدب في حدائق العرب ـ اليسوعيين ـ اليسوعيين ـ 1888، ج1، ص67 و143 و260.

ـ طبقات الشافعية ـ السبكي، ج2، ص145.

ـ طبقات النحويين واللغويين ـ الزبيدي ـ 1954، ص201.

ـ طرف الأصحاب في معرفة الأنسـاب ـ عمر يوسـف ـ الترقي ـ 1949، ص20 و22 و33 و37.

ـ ظهر الإسلام ـ أحمد أمين ـ لجنة التأليف والترجمة والنشر ـ 1945، ج1، ص199 و238 و239 و240 و241 و244 و273 و275.

ـ العربية دراسات في اللغة واللهجات والأساليب ـ يوهان فك ـ دار الكتاب العربي ـ 1951، ص99 و196.

ـ العقد الفريد ـ ابن عبد ربـه ـ لجنـة التأليف والترجمـة والنشـر ـ 1940، ج1، ص144.

ـ عيون الأخبار ـ ابن قتيبة ـ دار الكتب المصرية ـ 1930، ج3، ص109.

ـ الغزل عند العرب ـ حسان أبو رحاب ـ مصر ـ 1947، ص91.

ـ فوائد اللآل في مجمـع الأمثال ـ الأحـدب ـ الكاثوليكيـة ـ 1893، ج2، ص215.

ـ الفهرست ـ ابن النديم ـ الرحمانية ـ 1929، ص91.

ـ الكامل في التاريخ ـ ابن الأثير ـ ليدن، ج9، ص74.

ـ الكشـاف عن مخطوطات خزائن كتب الأوقـاف ـ أسـعد طلس ـ العاني 1953، ص163 و169.

ـ اللباب في تهذيب الأنساب ـ ابن الاثير ـ 1357، ج1، ص417.

ـ مجموعة من النظـم والنثر ـ وزارة المعارف العمومية ـ الأميرية ـ 1918، ص169.

ـ مدامع العشاق ـ زكي مبارك ـ 1924، ص153.

ـ المختصر في تاريخ آداب اللغة العربية ـ زيدان ـ الهلال ـ 1924، ص263.

ـ مخطوطات الموصل ـ داود الجلبي ـ الفرات ـ 1927، ص128 و265.

ـ المزهر ـ السيوطي ـ البابي ـ الطبعة الأولى، ج1، ص31 و53 و71 و87 و88 و89 و92 و93 و94 و103 و108 و109 و113 و124 و125 و132 و134 و140 و161 و163 و164 و182 و 191 و194 و238 و254 و264 و272 و277 و278 و279 و282 و283 و300 و301 و302 و305 و310 و353 و371 و391 و394 و396 و409 و417 و427 و429 و431 و434 و436 و443 و444 و445 و455 و458 و476 و494 و496 و501 و519 و532 و545 و552 و567 و571 و572 و583 و585 و586 وج2، ص33 و46 و48 و56 و57 و59 و66 و68 و75 و78 و80 و99 و103 و104 و110 و112 و151 و153 و155 و159 و170 و183 و184 و187 و195 و197 و199 و200 و205 و206 و219 و226 و239 و240 و244 و247 و252 و254 و257 و274 و277 و292 و312 و313 و317 و318 و320 و321 و325 و327 و338 و339 و346 و358 و365 و367 و372 و393 و409 و420 و433 و434 و444 و446 و455 و456 و465 و492 و506 و508 و519 و520 و523 و525 و536 و541 و542 و546 و548.

ـ المرشح المرزباني، ص26 و34 و38 و41 و46 و47 و49 و54 و65 و70 و75 و78 و105 و106 و108 و120 و130 و139 و141 و144 و146 و158 و169 و170 و186 و191 و199 و208 و209 و211 و213 و214 و220 و221 و224 و231 و239 و241 و242 و249 و358 و361 و364.

ـ معجم الأدباء ـ الحمـوي ـ دار المأمـون ـ 1938، ج1، ص207 و264 وج2، ص170 وج3، ص247 وج4، ص239 وج7، ص8 و27 وج8، ص146 و237 و242 وج9، ص201 وج11، ص231 وج12، ص46 وج13، ص95 وج14، ص74 و247 وج16، ص205 و243 وج17، ص10 و119و165 و180 و191 وج18، ص103 و154 و213 و229 وج19، ص55.

ـ معجم البلدان ـ الحموي ـ ليدن، ج1، ص79 و209 و271 و292 و346 و364 و394 و415 و491 و552 و589 و598 و600 و666 و 735 و914 و926 وج2، ص47 و82 و100 و144 و148 و159 و164 و235 و251 و266 و296 و298 و303 و383 و440 و452 و465 و520 و526 و528 و531 و532 و625 و724 و727 و747 و753 و779 و780 و793 و814 و816 و817 و822 و 851 و882 و920 و953 و962 وج3، ص83 و94 و117 و181 و182 و233 و236 و298 و307 و358 و383 و465 و467 و 473 و475 و482 و545 و612 و657 و658 و676 و690 و699 و728 و737 و749 و790 و803 و911 وج4، ص21 و38 و68 و128 و246 و271 و272 و353 و361 و394 و399 و414 و 445 و449 و451 و565 و573 و584 و590 و633 و730 و746 و751 و767 و773 و803 و814 و816 و891 و892 و902 و909 و 917 و933 و948 و971 و1039.

ـ معجم المطبوعات العربية ـ سركيس، ص101.

ـ من الوجهة النفسية في دراسة الأدب ونقده ـ محمد خلف الله ـ لجنة التأليف والترجمة والنشر، 1947، ص114.

ـ النثر الفني في القرن الرابع ـ زكي مبارك ـ دار الكتب المصريـة ـ 1934، ج1، ص227 و246.

ـ نزهة الألباء في طبقات الأدباء ـ الأنباري ـ ص322.

ـ نقد النثر ـ قدامة بن جعفر ـ لجنة التأليف والترجمة والنشر، ص69.

ـ الوسائل إلى مسامرة الأوائل ـ السيوطي ـ النجاح ببغداد ـ 1950، ص56 و125 و150.

ـ الوساطة بين المتنبي وخصومه ـ الجرجاني ـ العرفان ـ 1912، ص91.

ـ وفيات الأعيان ـ ابن خلكان ـ السعادة ـ 1948، ج3، ص448.

* المجلات:

ـ الأمالي، 52، 8، 1939.

ـ الزهراء، 5، 447 و1928.

ـ العرفان، 4، 137، 1912.

ـ المجمع العلمي العربي، 4، 507، 1948.

ـ المشرق، 1، 64، 1921.

ـ المقتطف، 1 و2 و5، 80 و211 و561، 1930.

* الجرائد:

ـ المساء، 53، 3، 1930.

*  *  *