ابن هرمة

أورد مصادر ترجمته الأستاذ خلدون الوهابي العراقي في كتابه الموسوعي (مراجع تراجم الأدباء العرب) والذي قام فريق من الباحثين بترتيبه وتصحيحه وتبويبه بعنوان (معالم الأدب في ترتيب مراجع تراجم الأدباء العرب) وصدر عن دار المقتبس في بيروت سنة (1436 هـ - 2015م)

فقال:

ابن هرمة

* الكتب:

ـ الآداب ـ مجد الملك ـ السعادة ـ 1930، ص104.

ـ الإعجاز والإيجاز ـ الثعالبي ـ العمومية ـ 1897، ص155.

ـ إعجام الأعلام ـ محمود مصطفى ـ الرحمانية ـ 1935، ص44.

ـ الأعلام ـ الزركلي ـ العربية ـ 1927، ج1، ص15.

ـ أعيان الشيعة ـ محسن الأمين ـ الترقي بدمشق ـ 1936، ج5، ص358.

ـ الأغـاني ـ الأصفهـاني ـ الجمهـور ـ الطبعـة الأولى، ج1، ص22 وج3، ص155 وج4، ص43 و94 و101 إلى 113 وج5، 28 و29 و46 إلى 48 و94 و167 إلى 173 و176 وج8، ص44 و190 وج10، ص5 و123 وج11 ص68 إلى 70 وج14، ص37 وج15، ص150 وج18، ص95 و100.

ـ الأمالي ـ القالي ـ دار الكتب المصرية ـ 1926، ج1، ص148 وج3، ص4 و107 و110 و174.

ـ أنباه الرواة ـ القفطي ـ دار الكتب المصرية ـ 1950، ج1، ص224.

ـ أوهـام شـعراء العـرب في المعاني ـ تيمور ـ دار الكاتب العربي ـ 1950، ص50.

ـ البخلاء ـ الجاحظ ـ الجمهور ـ 1904، ص152 و155 و195 و202.

ـ بلوغ الأرب في معرفـة أحوال العـرب ـ الآلوسي، ج1، ص50 و244 و374 وج3 وص90 و290.

ـ البيان والتبيين ـ الجاحظ ـ الاستقامـة ـ 1947، ج1، 68 و123 و171 وج2، ص97 و343 وج2، ص183 و225 و302.

ـ تاريخ بغداد ـ البغدادي ـ السعادة ـ 1931، ج6، ص127.

ـ تاريخ الرسل والملوك ـ الطبري ـ ليدن، ج3، ص44 و202 و207.

ـ تاريخ الشعر العربي ـ البهبيتي ـ دار الكتب المصرية ـ 1950، ص366.

ـ التاريخ الكبير ـ ابن عساكر ـ روضة الشام ـ 1910، ج2، ص234.

ـ تاريخ اليعقوبي ـ اليعقوبي ـ ليدن، ج2، ص409.

ـ خزانة الأدب ـ البغدادي ـ السلفية ـ 1928، ج1، ص383.

ـ دائرة المعارف ـ البستاني، ج1، ص728.

ـ ديوان الحماسة ـ أبو تمام ـ السعادة ـ 1927، ج2، ص73 و260.

ـ ديوان المعاني ـ العسكري ـ 1933، ج1، ص119 و289 و330 و358 وج2، ص65.

ـ ذوو الفكاهـة في التاريخ ـ صادق الملائكـة ـ الجامعة ببغداد ـ 1948، ص11.

ـ رغبة الآمل من كتاب الكامل ـ المرصفي ـ النهضة ـ 1927، ج3، ص68.

ـ رنات المثالث والمثـاني ـ أنطـون صالحـاني ـ الكاثوليكيـة، 1908، ج1، ص76 و262.

ـ زهر الآداب ـ الحصري ـ القيرواني ـ الرحمانية ـ 1931، ج1، ص128.

ـ سمط اللآلي ـ البكري ـ لجنـة التأليف والترجمـة والنشـر ـ 1936، ج1، ص398.

ـ شرح مجاني الأدب في حدائق العرب ـ اليسوعيين ـ اليسوعيين ـ 1888، ج1، ص64 و350.

ـ الشعر والشعراء ـ ابن قتيبة ـ المعاهد ـ 1932، ص289.

ـ الصناعتين ـ العسكري ـ محمود بك ـ 1901، ص50.

ـ طبقات الشعراء ـ ابن المعتز ـ جامعة كمبردج ـ 1939، ص1 و2.

ـ العربية دراسات في اللغة واللهجات والأساليب ـ يوهان فك ـ دار الكتاب العربي ـ 1951، ص120.

ـ العقد الفريد ـ ابن عبد ربه ـ لجنة التأليف والترجمة والنشر ـ 1940، ج1 ص43 و370.

ـ عيـون الأخبار ـ ابن قتيبـة ـ دار الكتب المصريـة ـ 1930، ج1، ص89 و294 وج2، ص86 وج3، ص249 و301.

ـ فرائد اللآل في مجمـع الأمثال ـ الأحـدب ـ الكاثوليكيـة ـ 1892، ج1، ص327.

ـ الفهرست ـ ابن النديم ـ الرحمانية ـ 1929، 227.

ـ قصص العرب ـ المولى ورفقـاؤه ـ البابي ـ 1939، ج1، ص253 وج2، ص279.

ـ الكامل في اللغة والأدب ـ المبرد ـ التقدم ـ 1904، ج1، ص115.

ـ لباب الآداب ـ أسامة بن منقذ ـ الرحمانية ـ 1935، ص98.

ـ مجـاني الأدب في حـدائق العـرب ـ شيخـو ـ اليسـوعيين ـ 1939، ج1، ص103.

ـ المحاسن والمساوئ ـ البيهقي، ج2، ص227.

ـ المزهر ـ السيوطي ـ البابي ـ الطبعة الأولى، ج2، ص484.

ـ معجـم البلدان ـ الحمـوي ـ ليدن، ج1، ص161 و229 و369 و584 و718 و736 و769 و782 وج2، ص103 و118 و120 و316 و441 و459 و461 و508 و790 و827 و855 وج3، ص25 و95 و196 و199 و202 و247 و271 و316 و325 و400 و434 و623 و669 و687 و748 و790 و914 وج4، ص47 و85 و173 و285 و335 و363 و413 و451 و469 و555 و586 و669 و737 و793 و908 و1046.

ـ مقاتـل الطالبين ـ الأصفهـاني ـ البابي ـ 1949، ص161 و197 و243 و267.

ـ الموشح ـ المرزباني، ص223.

ـ مهذب الأغاني ـ الخضري ـ مصر، ج6، 106.

ـ نزهة الجليس ـ عباس بن علي ـ المكي، ج2، ص297.

ـ نوادر الأدباء ـ إبراهيم زيدان ـ المعاهد ـ 1922، ص40.

ـ نهاية الأرب ـ النويري ـ دار الكتب المصرية ـ 1924، ج3، ص78.

ـ الوساطـة بين المتنبي وخصومـه ـ الجرجاني ـ العرفان ـ 1912، ص45 و187 و305.

* المجلات:

ـ الكتاب، 4، 531، 1947.

ـ الهاتف، 394، 7، 1945.

* الجرائد:

ـ الأهرام، 23016، 3، 1949.

ـ العالم العربي، 5315، 3، 1945.

*  *  *