أبو الأسود الدؤلي

أورد مصادر ترجمته الأستاذ خلدون الوهابي العراقي في كتابه الموسوعي (مراجع تراجم الأدباء العرب) والذي قام فريق من الباحثين بترتيبه وتصحيحه وتبويبه بعنوان (معالم الأدب في ترتيب مراجع تراجم الأدباء العرب) وصدر عن دار المقتبس في بيروت سنة (1436 هـ - 2015م)

فقال:

أبو الأسود الدؤلي

* الكتب:

ـ أخبار النحويين البصريين ـ السيرافي، ص13.

ـ الآداب ـ مجد الملك ـ السعادة ـ 1930، ص117.

ـ أسد الغابة ـ ابن الأثير، ج3، ص69.

ـ الإصابة في تمييز الصحابة ـ العسقلاني، ج2، ص241.

ـ الإعجاز والإيجاز ـ الثعالبي ـ العمومية ـ 1897، ص147.

ـ إعجام الأعلام ـ محمود مصطفى ـ الرحمانية ـ 1935، ص46.

ـ الأعلام ـ الزركلي ـ العربية ـ 1927، ج2، 454.

ـ أعلام العرب ـ عبد الصاحب الدجيلي ـ العلمية بالنجف ـ 1954، ج1، ص92.

ـ أعيان الشيعة ـ محسن الأمين ـ ابن زيدون ـ 1939، ج1، ص339 وج12، ص317.

ـ الأغاني، الأصفهاني ـ الجمهور ـ الطبعة الأولى، ج1، ص63 وج2، ص44 وج9، ص155 وج11، ص101 إلى 119 وج15، ص93 وج18، ص132 وج21، ص18 و30.

ـ الأمالي ـ القالي ـ دار الكتب المصرية ـ 1926، ج2، ص12 و44 و111.

ـ الأمثال ـ الميداني، ج1، ص197.

ـ إنباه الرواة ـ القفطي ـ دار الكتب المصرية ـ 1950، ج1، ص13 و21.

ـ الأنساب ـ السمعاني، ص232.

ـ البخلاء ـ الجاحظ ـ الجمهور ـ 1904، ص14 و128 و157.

ـ البصائر والذخائر ـ التوحيدي ـ لجنة التأليف والترجمة والنشر ـ 1953، ص183.

ـ بغية الوعاة ـ السيوطي ـ السعادة ـ 1907، ص274.

ـ بلوغ الأرب في معرفة أحوال العرب ـ الآلوسي ـ دار السـلام ـ 1895، ج3، ص143.

ـ البيان والتبيين ـ الجاحظ ـ الاستقامة ـ 1947، ج1، 123 و145 و203 و229 و311 وج2، ص68 و293 و364 وج3، ص92 و204 و 353 .

ـ تاج العروس ـ الزبيدي ـ مادة (دأل)، ج7، ص316.

ـ تاريخ ابن عساكر، ج18، ص481.

ـ تاريخ الأدب ـ حفني ناصيف، ص84.

ـ تأسيس الشيعة ـ حسن الصدر ـ الطباعة العراقية ـ 1951، ص186.

ـ تاريخ آداب اللغة العربية ـ زيدان ـ الهلال ـ 1911، ج1، ص225 و254.

ـ تاريخ آداب العرب ـ الرافعي ـ الاستقامة، ج1، ص336.

ـ تاريخ الإسلام الذهبي، ج3، ص94.

ـ تاريـخ الرسـل والملـوك ـ الطبـري ـ ليـدن، ج11، ص2547 وج13، ص3115 و3117 و3122 و3367 و3370 و3390 و3448 و3453 و3467 و3474.

ـ تاريخ علوم اللغة العربية ـ طـه الراوي ـ الرشيد ـ 1949، ص74 و75 و76 و121.

ـ تاريخ الكبير ـ ابن عساكر، ج7، ص115 و104.

ـ تاريخ اليعقوبي ـ اليعقوبي ـ ليدن، ج2، ص242.

ـ تقريب التهذيب ـ العسقلاني، ص288.

ـ تلخيص ابن مكتوم، ص4.

ـ التنبيه والإشراف ـ المسعودي، ص221.

ـ تهذيب الأسماء واللغات، ج2، ص175.

ـ تهذيب التهذيب ـ العسقلاني، ج3، ص37 وج12، ص10.

ـ جمع الجواهر في الملح والنوادر ـ الحصري القيرواني ـ الرحمانية ـ 1934، ص167.

ـ جمهرة الأنساب، ص175.

ـ حب ابن أبي ربيعـة وشـعره ـ زكي مبارك ـ الرحمانيـة ـ الطبعـة الثالثـة، ص130 و131.

ـ خزانة الأدب، ج1، ص126.

ـ خلاصة تهذيب الكمال، ص381.

ـ دائرة المعارف الإسلامية ـ مترجمة، ج1، ص307.

ـ دائرة المعارف ـ البستاني، ج1، ص788.

ـ ديوان الحماسة ـ أبو تمام ـ السعادة ـ 1927، ج2، 127.

ـ ذوو الفكاهة في التاريخ ـ صادق الملائكة ـ الجامعة ببغداد ـ 1948، ص93.

ـ الرد على النحـاة ـ القرطبي ـ لجنـة التأليف والترجمـة والنشـر ـ 1947، ص115 و119 و147.

ـ رغبة الآمل من كتاب الكامل ـ المرصفي ـ النهضة ـ 1927، ج5، ص134 وج7، 133.

ـ روضات الجنات ـ الخوانساري، ج2، ص341 و343.

ـ سرح العيون على شـرح رسالـة ابن زيدون ـ ابن نباتـة ـ الموسـوعات ـ 1902، ص191.

ـ سمط اللآلي ـ البكري ـ لجنـة التأليف والترجمـة والنشـر ـ 1936، ج1، ص66 وج2، ص641.

ـ شرح مجاني الأدب في حدائق العرب ـ اليسوعيين ـ اليسوعيين ـ 1888، ج1، ص193.

ـ شذرات الذهب ـ ابن العماد، ج1، ص114.

ـ الشعر والشعراء ـ ابن قتيبة ـ المعاهد ـ 1932، ص280.

ـ صبح الأعشى ـ القلقشندي، ج3، ص11.

ـ ضحى الإسـلام ـ أحمد أمين ـ لجنـة التأليف والترجمـة والنشر ـ 1943، ج3، ص304، وطبعة الاعتماد ـ 1933، ج2، ص284.

ـ طبقات ابن قاضي شهبة، ج2، ص323.

ـ طبقات الشعراء ـ ابن سلام ـ دار المعارف، ص12.

ـ طبقات الكبير ـ ابن سعد، ج7، ص70.

ـ طبقات القراء ـ ابن الجوزي، ج1، 345.

ـ طبقات النحويين واللغويين ـ الزبيدي ـ 1954، ص13 وص5.

ـ العربية دراسات في اللغة واللهجات والأساليب ـ يوهان فك ـ دار الكتاب العربي ـ 1951، ص11 و123.

ـ العقد الفريد ـ ابن عبد ربه ـ لجنة التأليف والترجمة والنشر ـ 1940، ج1، ص277.

ـ عيون الأخبار ـ ابن قتيبة ـ دار الكتب المصرية ـ 1930، ج2، ص17 و326 وج3، ص107 و156 و186 و188 وج4، ص43 و58 و77.

ـ فجر الإسلام ـ أحمد أمين ـ لجنة التأليف والترجمة والنشر ـ 1945، ج1، ص149 و167 و269 و276 و278.

ـ فرائد اللآل في مجمـع الأمثال ـ الأحـدب ـ الكاثوليكيـة ـ 1893، ج1، ص176.

ـ الفهرست ـ ابن النديم، ص40.

ـ قصص العرب ـ المولى ورفقاؤه ـ البابي ـ 1929، ج2، ص97.

ـ لباب الآداب ـ أسامة بن منقذ ـ الرحمانية ـ 1935، ص22 و26 و286 و384 و404 و405.

ـ اللباب في تهذيب الأنساب ـ ابن الأثير ـ 1357ﻫ، ج1، ص429.

ـ مجموعة من النظم والنثر ـ وزارة المعـارف العمومية ـ الأميرية ـ 1918، ص176.

ـ مختار من شعراء الأغاني ـ حسين آل كاشف الغطاء ـ 1950، ص8.

ـ مدامع العشاق ـ زكي مبارك ـ 1924، ص98.

ـ المراجعات ـ عبد الحسين الموسوي ـ العرفان ـ 1953، ص80.

ـ مراتب النحويين، ص11.

ـ المزهـر ـ السيوطـي ـ البابي ـ الطبعـة الأولى، ج1، ص10 و529، ج2 ص345 و397 و415 و418 و444 و461.

ـ المعارف ـ ابن قتيبة، ص192.

ـ معجم الأدباء ـ الحموي ـ دار المأمون ـ 1938، ج1، ص206 وج11، ص14 وج12، ص34 وج13، ص35 وج14، ص42 و49 وج16، ص133و147 وج18، ص193 وج19،ص209 و224 وج20، ص42.

ـ معجم البلدان ـ الحموي ـ ليدن، ج2، ص329 وج3، ص81.

ـ معجم الشعراء ـ المرزباني، ص240.

ـ مقاتل الطالبين ـ الأصفهاني ـ البابي ـ 1949، ص43.

ـ المناقب ـ المازندراني، ج4، ص348.

ـ المنتخبات العربية ـ محمد حسن محمود ـ والدة عباس الأول ـ 1907، ص60.

ـ الموشى ـ الوشاء ـ ليدن ـ 1883، ص19.

ـ الموشح ـ المرزباني، ص95.

ـ مهذب الأغاني ـ الخضري ـ مصر، ج6، ص2.

ـ النثر الفني في القرن الرابع ـ زكي مبارك ـ دار الكتب المصريـة ـ 1934، ج1، ص55 وج2، ص42.

ـ النجوم الزاهرة، ج1، ص184.

ـ نزهة الألباء في طبقات الأدباء ـ الأنباري، ص3.

ـ نفائس المخطوطات ـ محمد حسن آل ياسين ـ الحيدرية بالنجف ـ 1953، ج2، ص5.

ـ الوسائل إلى مسامرة الأوائل ـ السيوطي، ص111 و119 و135.

ـ وفيات الأعيان ـ ابن خلكان ـ السعادة ـ 1948، ج2، ص216.

* المجلات:

ـ الأديب، 2، 21، 1945.

ـ الاعتدال، 7، 520، 1946.

ـ الرسالة، 878، 492، 1950.

ـ العرفان، 2، 91، 1921.

* الجرائد:

ـ العالم العربي 5439، 3، 1945.

ـ شط العرب 1، 22، 1923.

*  *  *