الأخطل
الأخطل
أورد مصادر ترجمته الأستاذ خلدون الوهابي العراقي في كتابه الموسوعي (مراجع تراجم الأدباء العرب) والذي قام فريق من الباحثين بترتيبه وتصحيحه وتبويبه بعنوان (معالم الأدب في ترتيب مراجع تراجم الأدباء العرب) وصدر عن دار المقتبس في بيروت سنة (1436 هـ - 2015م)
فقال:
الأخطل
* الكتب:
ـ آداب اللغة العربية ـ المرصفي ـ الحسينية ـ 1908، ج1، ص199.
ـ أدباء العـرب في الجاهليـة وصدر الإسـلام ـ البستاني ـ الطبعـة الثانيـة، ص317.
ـ الأدب العربي في ظـلال الأمويين والعباسيين ـ المسلوت ـ دار التأليف ـ 1952، 97.
ـ أدبيات اللغة العربية ـ محمد عاطف ـ الأميرية ـ 1909، ج1، ص60.
ـ الإعجاز والإيجاز ـ الثعالبي ـ العمومية ـ 1897، ص150.
ـ الأعلام ـ الزركلي ـ العربية ـ 1927، ج2، ص761.
ـ الأغاني ـ الأصفهاني ـ الجمهور ـ الطبعة الأولى، ج4، ص131 وج5، ص78 وج6، ص41 و60 و65 و69 وج7، ص161 إلى 179 وج8، ص180 وج9، ص43 و140 و176 و178 وج11، ص37 و38 و56 إلى 58 و93 و94 وج13، ص141 وج4، ص141 و144 و146 و147 وج16، ص68 و150 وج19، ص48 وج20، ص118 و119 و130 و131 وج21، ص3.
ـ أوهام شـعراء العرب في المعاني ـ تيمـور ـ دار الكاتب العـربي ـ 1950، ص60 و73.
ـ بلوغ الأرب ـ الآلوسـي، ج2، ص24 و82 و91 و314 و374 وج3، ص150 و290.
ـ البيان والتبيين ـ الجاحظ ـ الاستقامة ـ 1947، ج1، ص79 و170 و177 وج2، ص185 وج3، ص335 و371.
ـ تاريخ آداب اللغة العربية ـ زيدان ـ الهلال ـ 1911، ج1، ص243 و255 و309.
ـ تاريخ آداب اللغة العربية ـ العنداري ـ المرسلين ـ 1929، ص105.
ـ تاريخ الأدب الإعدادي الجديد ـ طه يوسف ـ التفيض ـ 1951، ص123.
ـ تاريخ الأدب العربي ـ الزيات ـ لجنـة التأليف والترجمة والنشر ـ 1939، ص158.
ـ تاريخ الأدب العربي الفاخوري ـ البولسية ـ 1951، ص268.
ـ تاريخ الأدب العربي ـ العزيزي ـ الاعتماد ـ 1931، ص42.
ـ تاريخ الرسل والملوك ـ الطبري ـ ليدن، ج8، 1863.
ـ تاريخ الشعر السياسي ـ أحمد الشايب ـ الاعتماد ـ 1945، ص257.
ـ جمهرة أشعار العرب ـ القرشي ـ الرحمانية ـ 1926، ص349.
ـ جواهر الأدب ـ الهاشمي ـ السعادة ـ 1920، ص448.
ـ حضارة الإسلام في دار السلام ـ جميل نخلة ـ الأميرية ـ 1935، ص181.
ـ الحيرة ـ يوسف غنيمة ـ دنكور ـ 1936، ص88 و93 و112.
ـ خاص الخاص ـ الثعالبي ـ السعادة ـ 1809، ص83.
ـ خزانة الأدب ـ البغدادي ـ السلفية ـ 1928، ج1، ص414 و416.
ـ دائرة المعارف الإسلامية ـ مترجمة، ج1، ص515.
ـ دائرة المعارف ـ البستاني، ج2، ص631.
ـ ديوان المعاني ـ العسـكري ـ 1933، ج1، ص21 و27 و58 و62 و83 و175 و313 و314.
ـ ذوو الفكاهة في التاريخ ـ صادق الملائكة ـ الجامعة ـ 1948، ص199.
ـ الرد على النحاة ـ القـرطبي ـ لجنـة التأليف والترجمـة والنشـر ـ 1947، ص147.
ـ رسائل الانتقاد ـ القيرواني ـ المقتبس ـ 1911، ص14 و17.
ـ رغبة الأمل من كتاب الكامل ـ المرصفي ـ النهضة ـ 1927، ج2، ص207 وج3، ص32 وج5، ص11 و115.
ـ رنات المثالث والمثـاني ـ أنطـون صالحـاني ـ الكاثوليكيـة ـ 1908، ج1، ص283 و284.
ـ الرؤوس ـ مارون عبود، ص39 و44.
ـ سمط اللآلي ـ البكري ـ لجنـة التأليف والترجمـة والنشـر ـ 1939، ج1، ص44.
ـ شرح نهج البلاغة ـ ابن أبي الحديد ـ دار الكتب العربية، ج4، ص500.
ـ شعراء النصرانية ـ شيخو ـ الآباء اليسوعيون ـ 1924، ج8، ص170.
ـ الشعر العربي في بلاطات الملوك ـ نسيم نصر ـ 1951، ص47.
ـ الشعر والشعراء ـ ابن قتيبة ـ المعاهد ـ 1932، ص189.
ـ ضحى الإسلام ـ أحمد أمين ـ الاعتماد ـ 1933، ج1، ص347.
ـ طبقات الشعراء ـ ابن سلام ـ دار المعارف ـ ص17 و54 و105 و299 و315 و316 و318 و320 و340 و368 و377 و386 و433 و443 و452 و485 و592.
ـ طبقات الشعراء ـ ابن المعتز ـ جامعة كمبرج ـ 1939، ص89.
ـ عصر القرآن ـ البصير ـ المعارف ـ 1947، ص202.
ـ العقد الفريد ـ ابن عبد ربه ـ لجنة التأليف والترجمة والنشر ـ 1940، ج1، ص46 و251.
ـ العمدة ـ ابن رشيق ـ السعادة ـ 1907، ج1، ص21.
ـ عيون الأخبار ـ ابن قتيبـة ـ دار الكتب المصرية ـ 1930، ج2، ص195 وج3، ص111 وج4، ص35 و82 و121.
ـ غرر الفوائد ودرر القلائد ـ علي المرتضى ـ ص250.
ـ فجر الإسلام ـ أحمد أمين ـ لجنة التأليف والترجمة والنشر ـ 1945، ج1، ص80 و138 و293.
ـ فرائد اللآل في مجمع الأمثـال ـ الأحـدب ـ الكاثوليكيـة ـ 1893، ج1، ص212 و346 وج2، ص70 و191.
ـ قصص العرب ـ المولى ورفقـاؤه ـ البابي ـ 1939، ج1، ص221 وج2، ص226 و244 وج3، ص133 و399.
ـ الكامل في اللغة والأدب ـ المبرد ـ التقدم ـ 1905، ج2، ص59.
ـ ما اتفق لفظه واختلف معناه ـ المبرد ـ السلفية ـ 1350ﻫ، ص38.
ـ مجـاني الأدب في حدائـق العرب ـ شيخـو ـ اليسـوعيون ـ 1913، ج5، ص203.
ـ المجمل في تاريخ الأدب العربي ـ الأثري ـ العراق ـ 1929، ج1، ص157.
ـ المجمل في تاريخ الأدب العربي ـ طه حسين ـ دار الكتب المصرية ـ 1932، ص73.
ـ المختصر في تاريخ آداب اللغة العربية ـ زيدان ـ الهلال ـ 1924، ص93.
ـ مدامع العشاق ـ زكي مبارك ـ 1924، ص74.
ـ مواسم الأدب في آثار العجم والعرب ـ البيتي ـ السعادة ـ 1907، ج1، ص220.
ـ المزهر ـ السيوطي ـ البابي ـ الطبعـة الأولى، ج1، ص125 و128 وج2، ص422 و424 و429 و479 و485.
ـ معجم الشعراء ـ المرزباني ـ ص21، و76.
ـ معجم المطبوعات ـ سركيس، ص408.
ـ المفصل في تاريخ الأدب العربي ـ الإسكندري ـ 1934، ج1، ص144.
ـ مقاتل الطالبيين ـ الأصفهاني ـ البابي ـ 1949، ص313.
ـ من الوجهة النفسية في دراسة الأدب ونقده ـ محمد خلف الله ـ لجنة التأليف والترجمة والنشر ـ 1947، ص143.
ـ المنتخبات العربيـة ـ محمد حسن محمـود ـ والدة عباس الأول ـ 1907، ص63.
ـ المنتخب في أدب العرب ـ طـه حسين ورفقاؤه ـ الأميرية ـ 1938، ج1، ص49، وطبعة دار الكتب المصرية ـ 1932، ج2، ص95.
ـ المنتخب من كنـوز العرب ـ سمعان الحاماتي ـ جريدة الشـرق ـ 1921، ص4.
ـ المنهل في تاريـخ الأدب العـربي ـ العزيـزي ـ الفرنسـيين ـ 1950، ج1، ص35.
ـ الموشى ـ الوشاء ـ ليدن ـ 1883، ص9 و103.
ـ الموشح ـ المرزباني ـ السلفية، ص132.
ـ مهذب الأغاني ـ الخضري ـ مصر ج4، ص20.
ـ النثر الفني في القرن الرابع ـ زكي مبارك ـ دار الكتب المصريـة ـ 1934، ج1، ص76 و87 و251 وج2، ص123 و311.
ـ النصرانية وآدابها بين عرب الجاهلية ـ شيخو ـ اليسوعيون ـ 1923، ج1، ص259.
ـ نهاية الأرب ـ النويري ـ دار الكتب المصرية ـ 1924، ج3، ص76.
ـ الوساطة بين المتنبي وخصومه ـ الجرجاني ـ العرفان ـ 1912، ص353.
ـ الوصف في شـعر العراق ـ جميل سـعيد ـ الهلال ـ 1948، ص28 و75 و208 و380.
ـ الهجاء والهجائون في صدر الإسلام، ص58.
* المجلات:
ـ الأديب، 2، 21، 1954.
ـ الاعتدال، 3، 193، 1946.
ـ الأمالي، 6 و5، 122، 795، 1939.
ـ الثقافة، 671، 6، 1951.
ـ الرسالة، 742، 561، 1947.
ـ الزهراء، 10، 640، 1926.
ـ الزهراء، 2 و3، 115، 1928.
ـ السياسة الأسبوعية، 61، 13، 1927.
ـ العرفان، 8، 849، 1952.
ـ لغة العرب، 6 و8، 401 و605، 1928.
ـ المرشد، 3 و4، 100 و144، 1928.
ـ المشرق، 10، 433، 1903.
ـ المشرق، 10، 475، 1904.
ـ المشرق، 3، 97، 1905.
ـ المشرق، 11، 833، 1911.
ـ المشرق، 2، 144، 1922.
ـ المشرق، 4، 239، 1937.
ـ الهلال، 4 و5، 433 و600، 1934.
* الجرائد:
ـ المنتفك، 74، 1، 1941.
* * *