الراعي
الراعي
أورد مصادر ترجمته الأستاذ خلدون الوهابي العراقي في كتابه الموسوعي (مراجع تراجم الأدباء العرب) والذي قام فريق من الباحثين بترتيبه وتصحيحه وتبويبه بعنوان (معالم الأدب في ترتيب مراجع تراجم الأدباء العرب) وصدر عن دار المقتبس في بيروت سنة (1436 هـ - 2015م)
فقال:
الراعي
* الكتب:
ـ أخبار أبي تمام ـ الصولي، ص180.
ـ الإعجاز والإيجاز ـ الثعالبي ـ العمومية ـ 1897، ص152.
ـ الأعلام ـ الزركلي ـ العربية ـ 1927، ج2، ص613.
ـ الأغاني ـ الأصفهاني ـ الجمهور ـ الطبعة الأولى، ج7، ص43، و47 و166 وج8، ص25 و27 وج5، ص61 و121، وج16، ص114 و116 و118 وج17، ص113 وج19، ص34 وج20، ص126. و168 إلى 173.
ـ الأمالي ـ القالي ـ دار الكتب المصرية ـ 1926، ج1، ص53 و115 و121 وج2، ص23 و53 و61 و134 و185 و200 و259 و322.
ـ إنباه الرواة ـ القفطي ـ دار الكتب المصرية ـ 1952، ج2، ص320.
ـ أوهام شـعراء العرب في المعاني ـ تيمور ـ دار الكاتب المصري ـ 1950، ص9، 43 و71.
ـ البخلاء ـ الجاحظ ـ الجمهور ـ 1904، ص184 و185.
ـ البصائر والذخائر ـ التوحيدي ـ لجنة التأليف والترجمة والنشر ـ 1953، ص104.
ـ بلوغ الأرب في معرفة أحوال العرب ـ الآلوسـي، ج1، ص244 وج2، ص111 وج3، ص217 و399.
ـ البيان والتبيين ـ الجاحظ ـ الاستقامة ـ 1947، ج1، ص97 و121 وج2، ص295 و304 وج3، ص75 و80 و89 و347.
ـ تاج العروس، ج17، ص111.
ـ تاريخ آداب اللغة العربية ـ زيدان ـ الهلال ـ 1911، ج1، ص265.
ـ تاريخ آداب اللغة العربية ـ العنداري ـ المرسلين ـ 1929، ص94.
ـ جمهرة أشعار العرب ـ القرشي ـ الرحمانية ـ 1926، ص353.
ـ خاص الخاص ـ الثعالبي ـ السعادة ـ 1809، ص84.
ـ خزانة الأدب ـ البغدادي ـ السلفية ـ 1928، ج3، ص134.
ـ دائرة المعارف ـ البستاني، ج8، ص484.
ـ أبو تمام ـ السعادة ـ 1927، ج1، ص97 و111 وج2، ص218.
ـ ديوان المعاني ـ العسكري ـ 1933، ج2، ص123 و132.
ـ رسائل الانتقاد ـ القيرواني ـ المقتبس ـ 1911، ص14 و17.
ـ رغبة الآمل من كتاب الكامل ـ المرصفي ـ النهضة ـ 1927، ج2، ص246 وج3، ص44 وج5، ص257 وج6، ص24 و102.
ـ سمط اللآلي ـ البكري ـ لجنـة التأليف والترجمـة والنشـر ـ 1936، ج1، ص49.
ـ شرح ـ التبريزي، ج1، ص146.
ـ شرح ديوان زهير بن أبي سلمى ـ ثعلب ـ دار الكتب المصريـة ـ 1944، ص285 و291.
ـ شعر الطبيعة في الأدب العربي ـ سيد نوفل ـ مصر ـ 1945، ص140.
ـ الشعر والشعراء ـ ابن قتيبة ـ المعاهد ـ 1932، ص156.
ـ طبقات الشعراء ـ ابن سلام ـ دار المعارف، ص78.
ـ عيون الأخبار ـ ابن قتيبة ـ دار الكتب المصرية ـ 1930، ج1، ص319.
ـ فرائد اللآل في مجمع الأمثال ـ الأحدب ـ الكاثوليكية ـ 1893، ج1، ص235 و255 وج2، ص189.
ـ قصص العرب ـ المولى ورفقاؤه ـ البابي ـ 1939، ج3، ص207.
ـ الكامل في اللغة والأدب ـ المبرد ـ التقدم ـ 1904، ج1، ص134.
ـ لباب الآداب ـ أسامة بن منقذ ـ الرحمانية ـ 1935، ص89 و90 و105 و268.
ـ المزهر ـ السيوطي ـ البابي ـ الطبعة الأولى، ج1، ص583 وج2، ص422 و430 و442.
ـ معجم البلدان ـ الحموي ـ ليدن، ج1، ص71 و98 و99 و121 و143 و170 و211 و301 و304 و324 و356 و361 و362 و366 و398 و414 و556 و579 و582 و586 و722 و739 و767 و803 و832 و851 و876 و895 و931 وج2، ص57 و96 و97 و155 و159 و183 و187 و194 و201 و202 و217 و240 و248 و300 و354 و355 و456 و461 و527 و530 و533 و534 و554 و634 و755 و757 و776 و808 و813 و827 و846 و854 و857 و889 وج3، ص37 و85 و105 و111 و140 و153 و193 و277 و285 و324 و404 و479 و484 و587 و625 و703 و713 و735 و748 و765 و802 و819 و580 و868 و871 و926 وج4، ص91 و126 و131 و136 و232 و235 و236 و332 و348 و351 و369 و433 و501 و536 و605 و615 و739 و802 و814 و826 و879 و919 و942 و958 و975 و1008 و1010 و1012 و1015.
ـ معجم الشعراء ـ المرزباني، ص122.
ـ مهذب الأغاني ـ الخضري ـ مصر، ج4، ص221.
ـ الموشح ـ المرزباني، ص80 و109 و157 و158 و170 و175 و176 و183 و311 و312.
ـ النصرانية وآدابها بين عرب الجاهلية ـ شيخو ـ اليسوعيون ـ 1923، ج1، ص190 و195 و219 وج2، ص468.
ـ النقائض بين جرير والفرزدق ـ التيمي ـ الصاري ـ 1935، ص137.
ـ الوساطة بين المتنبي وخصومـه ـ الجرجاني ـ العرفان ـ 1912، ص155 و206.
* المجلات:
ـ السياسة الأسبوعية، 134، 11، 1939.
ـ كلية الآداب، 1، 23، 1951.
* * *