الصاحب بن عباد

أورد مصادر ترجمته الأستاذ خلدون الوهابي العراقي في كتابه الموسوعي (مراجع تراجم الأدباء العرب) والذي قام فريق من الباحثين بترتيبه وتصحيحه وتبويبه بعنوان (معالم الأدب في ترتيب مراجع تراجم الأدباء العرب) وصدر عن دار المقتبس في بيروت سنة (1436 هـ - 2015م)

فقال:

الصاحب بن عباد

* الكتب:

ـ آداب اللغة العربية ـ المرصفي ـ الحسينية ـ 1908، ج2، ص147.

ـ الآداب ـ مجد الملك ـ السعادة ـ 1930، ص124.

ـ الأدب في ظل بني بويه ـ محمود غناوي ـ 1949، ص126.

ـ الإعجاز والإيجاز ـ الثعالبي ـ العمومية ـ 1817، ص108.

ـ الأعلام ـ الزركلي ـ العربية ـ 1917، ج1، ص106.

ـ الإمتاع والمؤانسة ـ التوحيدي ـ لجنة التأليف والترجمة والنشـر ـ 1939، ج1، ص13 و23 و24 و53 و61 و63 و64 و66 و67 و69.

ـ البداية والنهاية ـ ابن كثير ـ ج11، ص314.

ـ بغية الوعاة ـ السيوطي ـ السعادة ـ 1907، ص196.

ـ بلوغ الأرب في معرفـة أحوال العرب ـ الآلوسي، ج1، ص161 و162 و163، ج3، ص89.

ـ تاريخ آداب اللغة العربية ـ زيدان ـ الهلال ـ 1911، ج2، ص274.

ـ تاريخ آداب اللغة العربية ـ العنداري ـ المرسلين ـ 1929، ص230.

ـ تاريخ الأدب العربي ـ الزيات ـ لجنة التأليف والترجمة والنشـر ـ 1939، ص230.

ـ تطور الأساليب النثرية ـ أنيس المقدسي، ص215 و252 و254 و260 و261 و264 و277 و280 و285 و286 و291 و307 و302 و384.

ـ جواهر الأدب، الهاشمي ـ السعادة ـ 1920، ص39 و472.

ـ الحضارة الإسلامية في القرن الرابع الهجري ـ آدم متز ـ لجنة التأليف والترجمة والنشر ـ 1948، ج1، ص134.

ـ خزائن الكتب العربية في الخافقين ـ طرازي، ج2، ص721.

ـ خزائن الكتب القديمـة في العراق ـ كوركيس عواد ـ المعارف ـ 1948، ص142 و148.

ـ دائرة المعارف الإسلامية ـ ج1، ص220.

ـ ديوان المعاني ـ العسكري ـ 1933، ج1، ص167.

ـ الروض النضر ـ العمري ـ خطي، ص32 و102 و 219.

ـ زهر الآداب ـ الحضري القيرواني ـ الرحمانية ـ 1931، ج1، ص165.

ـ الصبح المنيب ـ يوسف البديعي ـ الاعتدال، ص162.

ـ ظهر الإسلام ـ أحمد أمين ـ لجنة التأليف والترجمة والنشر ـ 1945، ج1، ص133 و134 و144 و145 و148 و158 و178 و222 و234 و236 و238 و240 و246 و247 و249 و252 و254 و255 و256 و257 و258 و270 و271 و276 و304.

ـ عصور الأدب العربي ـ الكفائي ـ النشر والتأليف ـ 1949، ص75.

ـ على المحك ـ مارون عبـود ـ دار العلم للملايين ـ 1946، ص24 و26 و48.

ـ الفن ومذاهبـه في النثر العـربي ـ شوقي ضيف ـ لجنـة التأليف والترجمـة والنشر ـ 1946، ص94.

ـ الفهرست ـ ابن النديم ـ الرحمانية ـ 1929، ص194.

ـ كمال البلاغة ـ 1922، ص63 و64 و66 و68 و69 إلى 75 و78 إلى 82.

ـ مجــاني الأدب في حدائق العـرب ـ شيخـو ـ السـيوعيين ـ 1913، ج5، ص220.

ـ المختصر في تاريخ آداب اللغة العربية ـ زيدان ـ الهلال ـ 1924، ص168.

ـ مخطوطات الموصل ـ داود الجلبي ـ الفرات ـ 1927، ص10.

ـ معاهد التنصيص ـ عبد الرحيم العباسي ـ البهية المصرية ـ 1897، ج2، ص152.

ـ معجم الأدباء ـ الحموي ـ دار المأمون ـ 1938، ج2، ص23 و49 و57 و81 و105 و165 و184، ج4، ص83 و84 و87 و173 و214، ج5، ص7 و20 و35، ج6، ص168، ج7، ص239 و242 و249، ج8، ص187 و248 و252، ج9، ص143، ج12، ص112، ج13، ص19، ج14، ص14 و20 و21 و101 و165 و194 و205 و210، ج15، ص5 و7 و97 و112 و204، ج16، ص206 و220 و229 و231، ج17، ص107 و127 و129، ج18، ص186 و187 و215 و261، ج19، ص190.

ـ معجم البلدان ـ الحموي ـ ليدن، ج1، ص57 و849، ج2، ص50 و713، ج3، 492، ج4، ص817.

ـ المقايسات ـ التوحيدي ـ الرحمانية ـ 1929، ص90.

ـ المنتحل ـ الثعالبي ـ التجارية ـ 1901، ص304.

ـ المنتخب من أدب العرب ـ طه حسين ـ الأميرية ـ 1938، ج1، ص140 و148، وطبعة دار الكتب المصرية ـ 1932، ج2، ص321.

ـ المنهاج في ذكرى آل البعاج ـ عيسى البعاج ـ الغري ـ 1955 ـ ص68.

ـ النثر الفني في القرن الرابع ـ زكي مبارك ـ دار الكتب المصريـة ـ 1934، ج2، ص243.

ـ نزهة الألباء في طبقات الأدباء ـ الأنباري، ص397.

ـ نزهة الجليس ـ عباس بن علي المكي، ج2،ص284.

ـ نفائس المخطوطات ـ محمد حسـن آل ياسين ـ الحيدريـة ـ 1953، ج2، ص84.

ـ نهاية الأرب ـ النويري ـ دار الكتب المصرية ـ 1924، ج3، ص113.

ـ الوساطة بين المتنبي وخصومه ـ الجرجاني ـ العرفان ـ 1912، ص2 و4 و6 و8 و299.

ـ الوسيط في الأدب العربي وتاريخه ـ الإسكندري ـ 1976، ص211.

ـ الوصف في شعر العراق ـ جميل سعيد ـ الهلال ـ 1948، ص121 و126 و186 و271 و275.

ـ يتيمة الدهر ـ الثعالبي ـ الصاوي ـ 1934، ج3، ص169.

* المجلات:

ـ الأمالي، 2، 38، 1939.

ـ البلاغ الأسبوعي، 168، 12، 1930.

ـ البيان، 46، 1214، 1948.

ـ الثقافة، 622، 7، 1950.

ـ الدليل، 9، 492، 1948.

ـ الرسالة، 755، 1411، 1947.

ـ الرسالة، 759 و761، 79 و153، 1948.

ـ العرفان، 5، 377، 1923.

ـ المعلم الجديد، 3، 153، 1945.

ـ المقتطف، 3، 178، 1947.

*  *  *