العباس بن مرداس

أورد مصادر ترجمته الأستاذ خلدون الوهابي العراقي في كتابه الموسوعي (مراجع تراجم الأدباء العرب) والذي قام فريق من الباحثين بترتيبه وتصحيحه وتبويبه بعنوان (معالم الأدب في ترتيب مراجع تراجم الأدباء العرب) وصدر عن دار المقتبس في بيروت سنة (1436 هـ - 2015م)

فقال:

العباس بن مرداس

* الكتب:

ـ آداب اللغة العربية ـ المرصفي، الحسينية، 1908، ج1، ص149.

ـ الإصابة في تمييز الصحابة ـ العسقلاني، ج2، ص425.

ـ الأعلام ـ الزركلي، العربية، 1927، ج2، ص472.

ـ الأغـاني ـ الأصفهـاني، الجمهـور، الطبعـة الأولى، ج4، ص140 و66، ص89، ج12، 145، ج13، ص62 ـ 70 و135، ج14، ص27 و84، ج15، ص154، وج16، ص63.

ـ الأمالي ـ القالي، دار الكتب المصرية، 1926، ج1، ص7 و46، ج3، ص60.

ـ أنساب الخيل ـ ابن الكلبي، دار الكتب المصرية، 1946، ص71.

ـ أيام العرب في الجاهلية ـ المولى، البابي، 1942، ص285 و321، 371.

ـ البداية والنهاية ـ ابن كثير، ج4، ص359.

ـ بلوغ الأرب في معرفـة أحوال العرب ـ الآلوسي، ج1، ص112 و275 و312، وج2، ص134 و290 و296، ج3، ص32.

ـ البيان والتبيين ـ الجاحظ، الاستقامة، 1947، ج3، ص57 و65 و109.

ـ تاريخ آداب اللغة العربية ـ زيدان، الهلال، 1911، ج1، ص135.

ـ تاريخ الرسل والملوك ـ الطبري، ليدن، ج7، ص1676 و1680، ج11، ص2358.

ـ تهذيب التهذيب، ج5، ص130.

ـ خاص الخاص ـ الثعالبي، السعادة، 1809، ص92.

ـ خزانة الأدب ـ البغدادي، السلفية، 1928، ج1، ص145.

ـ دائرة المعارف الإسلامية ـ غير مترجمة، ج1، ص12.

ـ دائرة المعارف ـ البستاني، ج11، ص484.

ـ ديوان الحماسة ـ أبو تمام، السعادة، 1927، ج1، ص166، ج2، ص20.

ـ ديوان المعاني ـ العسكري، 1933، ج1، ص110 و114، ج2، ص110.

ـ رغبة الآمل من كتاب الكامل ـ المرصفي، النهضة، 1928، ج3، ص258.

ـ سمط اللالئ ـ البكري، ل.ت.ث.ن، 1936، ج1، ص32.

ـ السيرة النبوية ـ ابن هشام، الجمالية، 1914، ج2، ص282 و292.

ـ شرح ديوان الحماسة ـ التبريزي، ج1، ص225.

ـ شرح شواهد المغني، ص44.

ـ شـرح مجـاني الأدب في حدائق العرب ـ الآباء اليسوعيون، اليسوعيين ـ 1888، ج1، ص174، ج2، ص795.

ـ الشعر والشعراء ـ ابن قتيبة، المعاهد، 1932، ص101.

ـ العقد الفريد ـ ابن عبد ربه، ل.ت.ث.ن، 1940، ج1، ص204 و320 و324.

ـ عيـون الأخبار ـ ابن قتيبة، دار الكتب المصرية، 1930، ج1، ص292، ج2، ص7 و194.

ـ الفاروق عمر ـ هيكل، مصر، ج2، ص283.

ـ فجر الإسلام ـ احمد أمين، ل.ت.ث.ن، 1945، ج1، ص238.

ـ فرائد اللآل في مجمـع الأمثـال ـ الأحـدب، الكاثوليكيـة، 1893، ج2، ص69.

ـ لباب الآداب ـ أسامة بن منقذ، الرحمانية، 1935، ص181.

ـ مجموعة من النظـم والنثر ـ وزارة المعـارف العمومية، الأميرية، 1918، ص177.

ـ المـزهـر ـ السـيوطي، الـبـابي، الطبعـة الأولـى، ج1، ص160، ج2، ص425.

ـ معجم البلدان ـ الحمـوي، ليدن، ج2، ص298 و299 و735 و848، ج3، ص125 و136 و369 و479 و480 و585 و672، ج4، ص547.

ـ معجم الشعراء ـ المرزباني، ص262.

ـ مهذب الأغاني ـ الخضري، مصر، ج2، ص79.

ـ الموشح ـ المرزباني، ص81 و92.

ـ النصرانية وآدابها بين عرب الجاهلية ـ شيخو، 1923، ج2، ص466.

ـ الوساطـة بين المتنبي وخصومـه ـ الجرجاني، العرفان، 1912، ص257 و292.

ـ الوصف في شعر العراق ـ جميل سعيد، الهلال، 1948، ص61.

*  *  *