خداش بن زهير

أورد مصادر ترجمته الأستاذ خلدون الوهابي العراقي في كتابه الموسوعي (مراجع تراجم الأدباء العرب) والذي قام فريق من الباحثين بترتيبه وتصحيحه وتبويبه بعنوان (معالم الأدب في ترتيب مراجع تراجم الأدباء العرب) وصدر عن دار المقتبس في بيروت سنة (1436 هـ - 2015م)

فقال:

خداش بن زهير

ـ الكتب:

ـ الأصنام ـ ابن الكلبي ـ دار الكتب المصرية ـ 1924، ص35.

ـ الأعلام ـ الزركلي ـ العربية ـ 1927، ج1، ص288.

ـ الأغاني ـ الأصفهاني ـ الجمهـور ـ الطبعـة الأولى، ج2، ص155 وج3، ص80 وج4، ص135 وج11، ص128، ج12، ص38 وج13، ص3، وج19، ص76 و78 و80 و81.

ـ الأمالي ـ القالي ـ دار الكتب المصرية ـ 1926، ج2، ص66.

ـ الإمتاع والمؤانسة ـ التوحيدي ـ لجنة التأليف والترجمة والنشـر ـ 1939، ج1، ص221.

ـ أوهام شـعراء العـرب في المعاني ـ تيمـور ـ دار الكاتب العربي ـ 1950، ص39 و73.

ـ أيام العرب في الجاهلية ـ المولى ورفقاؤه ـ البابي ـ 1942، ص332 و333 و337.

ـ بلوغ الأرب في معرفة أحوال العرب ـ الآلوسي، ج1، ص268 و269 وج2، ص113 وج3، ص88.

ـ البيان والتبيين ـ الجاحظ ـ الاستقامة ـ 1947، ج3، ص16 و365.

ـ جمهرة أشعار العرب ـ القرشي ـ الرحمانية، 1926، ص191.

ـ ديوان المعاني ـ العسكري ـ 1933، ج2، ص73.

ـ سمط اللآلي ـ البكري ـ لجنـة التأليف والترجمـة والنشـر ـ 1936، ج2، ص701.

ـ الشعر والشعراء ـ ابن قتيبة ـ المعاهد ـ 1932، ص246.

ـ طبقات الشعراء ـ ابن سلام ـ دار المعارف، ص17.

ـ عيـون الأخبار ـ ابن قتيبة ـ دار الكتب المصرية ـ 1930، ج1، ص235 و248 وج2، ص3 وج3، ص90.

ـ قصص العرب ـ المولى ورفقاؤه ـ البابي ـ 1939، ج3، ص384.

ـ مواسم الأدب في آثار العجم والعرب ـ البيتي ـ السعادة ـ 1907، ج1، ص135.

ـ المزهر ـ السيوطي ـ البابي ـ الطبعـة الأولى، ج1، ص67 و382، وج2، ص477.

ـ معجـم البلـدان ـ الحمـوي ـ ليـدن، ج2، ص78 و254 و262 وج3، ص280 و321 و607 وج4، ص209 و882.

ـ معجم الشعراء ـ المرزباني، ص73 و107.

ـ النصرانية وآدابها بين عرب الجاهلية ـ شيخو ـ اليسوعيون ـ 1923، ج2، ص446.

ـ الوساطة بين المتنبي وخصومه ـ الجرجاني ـ العرفان ـ 1912، ص282.

* المجلات:

ـ الرسالة، 865، 133، 1950.

*  *  *