زياد الأعجم

أورد مصادر ترجمته الأستاذ خلدون الوهابي العراقي في كتابه الموسوعي (مراجع تراجم الأدباء العرب) والذي قام فريق من الباحثين بترتيبه وتصحيحه وتبويبه بعنوان (معالم الأدب في ترتيب مراجع تراجم الأدباء العرب) وصدر عن دار المقتبس في بيروت سنة (1436 هـ - 2015م)

فقال:

زياد الأعجم

* الكتب:

ـ الأعلام ـ الزركلي ـ العربية ـ 1927، ج1، ص341.

ـ الأغاني ـ الأصفهاني ـ الجمهور ـ الطبعة الأولى، ج10، ص109 و144 و146 و11، ص156 إلى 158 و164 و165 وج13، ص56 و57 وج14، ص98 إلى 105.

ـ الأمالي ـ القالي ـ دار الكتب المصرية ـ 1926، ج3، ص7 و8.

ـ الإمتاع والمؤانسة ـ التوحيدي ـ لجنة التأليف والترجمة والنشـر ـ 1942، ج2، ص144.

ـ البخلاء ـ الجاحظ ـ الجمهور ـ 1904، ص200.

ـ بلوغ الأرب ـ الآلوسي ـ ج2، ص309 وج3، ص84.

ـ البيان والتبيين ـ الاستقامة ـ 1947، ج1، ص76 وج2، ص253 وج3، ص350.

ـ تاريخ آداب اللغة العربية ـ زيدان ـ الهلال ـ 1911، ج1، ص274.

ـ تاريخ آداب اللغة العربية ـ العنداري ـ المرسلين ـ 1929، ص94.

ـ تاريخ الأدب العربي ـ بيومي ـ 1948، ج1، ص143.

ـ تاريخ اليعقوبي ـ اليعقوبي ـ ليدن، ج2، ص330 و347.

ـ دائرة المعارف ـ البستاني، ج9، ص312.

ـ أبو تمام ـ السعادة ـ 1927، ج2، ص242 و376.

ـ ديوان المعاني ـ العسكري ـ 1933، ج1، ص170 و177 و180.

ـ سمط اللآلي ـ البكري ـ لجنة التأليف والترجمة والنشر ـ 1936، ج2، ص8.

ـ شذرات الذهب ـ ابن العماد، ج1، ص123.

ـ الشعر والشعراء ـ ابن قتيبة ـ المعاهد ـ 1932، ص165.

ـ طبقات الشعراء ـ ابن سلام ـ دار المعارف، ص101.

ـ عصر عمر بن أبي ربيعة ـ جبرائيل جبور، ج1، ص159 و161.

ـ العقد الفريد ـ ابن عبد ربه ـ 1940، ج1، ص287.

ـ عيون الأخبار ـ ابن قتيبة ـ دار الكتب المصرية ـ 1930، ج3، ص6 و21 و146 و152 و242 وج4، ص66.

ـ فجر الإسلام ـ أحمد أمين، ج1، ص114 و115.

ـ فوات الوفيات ـ الكتبي ـ السعادة ـ 1880، ج1، ص210.

ـ لباب الآداب ـ أسامة بن منقذ ـ الرحمانية ـ 1935، ص264.

ـ معجم الأدباء ـ الحموي ـ دار المأمون ـ 1938، ج11، ص168.

ـ معجم الشعراء ـ المرزباني، ص81 و131.

ـ مهذب الأغاني ـ الخضري ـ مصر، ج4، ص13.

ـ نقد الشعر ـ قدامة بن جعفر ـ الجوائب ـ قسطنطين ـ 1883، ص32.

ـ الوساطة بين المتنبي وخصومـه ـ الجرجاني ـ العرفان ـ 1912، ص263 و289.

ـ الوصف في شعر العراق ـ جميل سعيد ـ الهلال ـ 1948، ص176.

*  *  *