سويد بن أبي كاهل

أورد مصادر ترجمته الأستاذ خلدون الوهابي العراقي في كتابه الموسوعي (مراجع تراجم الأدباء العرب) والذي قام فريق من الباحثين بترتيبه وتصحيحه وتبويبه بعنوان (معالم الأدب في ترتيب مراجع تراجم الأدباء العرب) وصدر عن دار المقتبس في بيروت سنة (1436 هـ - 2015م)

فقال:

سويد بن أبي كاهل

* الكتب:

ـ الإصابة في تمييز الصحابة ـ العسقلاني، ج2، ص118

ـ الأعلام ـ الزركلي ـ العربية ـ 1927، ج1، ص398.

ـ الأغاني ـ الأصفهاني ـ الجمهور ـ الطبعة الأولى، ج11، ص165 إلى 167 وج19، ص49، وج20، ص137.

ـ الأمـالي ـ القـالي ـ دار الكتـب المصريـة ـ 1926، ج1، ص101 وج2، ص317.

ـ بلوغ الأرب في معرفـة أحوال العرب ـ الآلوسي ـ دار السلام ـ 1895، ج3، ص139.

ـ البيان والتبيين ـ الجاحظ ـ الاستقامة ـ 1947، ج1، ص177.

ـ تاريخ آداب اللغة العربية ـ زيدان ـ الهلال ـ 1911، ج1، ص135 و164.

ـ تاريخ الرسل والملوك ـ الطبري ـ ليدن، ج4، ص1034.

ـ حديث الأربعاء ـ طه حسين ـ المعارف، 1951، ج1، ص150.

ـ سمط اللآلي ـ البكري ـ لجنـة التأليف والترجمـة والنشـر ـ 1936، ج1، ص313 و314.

ـ شعراء النصرانية ـ شيخو ـ اليسوعيون ـ ج3، ص425.

ـ الشعر والشعراء ـ ابن قتيبة ـ المعاهد ـ 1932، ص160.

ـ طبقات الشعراء ـ ابن سلام ـ دار المعارف، ص24.

ـ عيون الأخبار ـ ابن قتيبة ـ دار الكتب المصرية ـ 1930، ج2، ص214.

ـ الغزل في العصر الجاهلي ـ الحوفي ـ لجنة البيان العربي ـ 1950، ص309.

ـ لباب الآداب ـ أسامة بن منقذ ـ الرحمانية ـ 1935، ص355.

ـ المزهر ـ السيوطي ـ البابي ـ الطبعة الأولى، ج2، ص487.

ـ معجـم البلدان ـ الحموي ـ ليدن، ج1، ص887، ج2، ص859 وج3، ص517.

ـ المفضليات ـ الضبي ـ التقدم ـ 1906، ج1، ص83، وطبعة اليسوعيين ـ 1920، ص381.

ـ مهذب الأغاني ـ الخضري ـ مصر، ج1، ص171.

ـ الموشى ـ الوشاء ـ ليدن ـ 1883، ص51.

ـ النصرانية وآدابها بين عرب الجاهلية ـ اليسوعيون ـ 1923، ج2، ص301 و337 و423 و424.

ـ نهاية الأرب ـ النويري ـ دار الكتب المصرية ـ 1924، ج3، ص69.

ـ الوساطة بين المتنبي وخصومه ـ الجرجاني ـ العرفان ـ 1912، ص264.

ـ الوصف في الشعر العربي ـ عبد العظيم قناوي ـ 1919، ج1، ص159.

*  *  *