ضياء الدين بن الأثير

أورد مصادر ترجمته الأستاذ خلدون الوهابي العراقي في كتابه الموسوعي (مراجع تراجم الأدباء العرب) والذي قام فريق من الباحثين بترتيبه وتصحيحه وتبويبه بعنوان (معالم الأدب في ترتيب مراجع تراجم الأدباء العرب) وصدر عن دار المقتبس في بيروت سنة (1436 هـ - 2015م)

فقال:

ضياء الدين بن الأثير

* الكتب:

ـ أدباء العرب في الأعصر العباسية ـ البستاني ـ 1934، ص464.

ـ آداب اللغة العربية ـ المرصفي ـ الحسينية ـ 1908، ج2، ص110.

ـ الأعلام ـ الزركلي ـ العربية ـ 1927، ج3، ص1101.

ـ اكتفاء القنوع بما هو مطبوع، ص73 و344 و345.

ـ بغية الوعاة، ص404.

ـ تاريخ آداب العرب ـ الرافعي، ج2، ص270.

ـ تاريخ آداب اللغة العربية ـ زيدان ـ الهلال ـ 1911، ج3، ص50.

ـ تاريخ الأدب العربي ـ الفاخوري ـ البولسية ـ 1951، ص757.

ـ الجامع المختصر ـ ابن الساعي ـ السريانية ـ 1924، ج9، ص299.

ـ الحياة العقلية في عصر الحروب الصليبية ـ أحمد بدوي ـ نهضة مصر، ص245.

ـ دائرة المعارف الإسلامية، ج1، ص83.

ـ دائرة المعارف ـ البستاني، ج1، ص371.

ـ ذيل الروضتين ـ أبو شامة، ص169.

ـ الروضتين، ج1، ص192، ج2، ص228.

ـ السلوك، ج1، ص115 و117 و123 و129 و135 و146 و151.

ـ شرح السبكي على التلخيص، ج1، ص82.

ـ شذرات الذهب، ج5، ص187.

ـ صبح الأعشى ـ القلقشندي، ج2، ص446.

ـ العقد المذهب، ص166.

ـ عيون الأنباء في طبقات الأطباء، ج2، ص189.

ـ كشف الظنون، ج2، ص1586 و1948.

ـ مخطوطات الموصل ـ داود الجلبي ـ الفرات ـ 1927، ص24 و229.

ـ مشاهير الكرد وكردستان ـ محمد أمين زكي ـ التفيض ـ بغداد ـ 1945، ج1، ص67.

ـ معجم البلدان، ج3، ص102.

ـ معجم المطبوعات العربية ـ سركيس، ج1، ص35.

ـ مفتاح السعادة، ص53.

ـ من الوجهة النفسية في دراسة الأدب ونقـده ـ محمد خلف الله ـ 1947، ص146 و150.

ـ نثر الجمان، ص116.

ـ النجوم الزاهرة، ج6، ص120 و122 و123 و125 و162 و318.

ـ وفيات الأعيان ـ ابن خلكان ـ السعادة ـ 1948، ج5، ص25.

* المجلات:

ـ الزهر، 3 و4 و6، 120 و181 و267، 1942.

ـ الرسالة، 384 و1028، 1949.

ـ المجمع العلمي العربي، 3، 438، 1950.

ـ المشرق، 6، 455، 1939.

*  *  *