الفارابي

أورد مصادر ترجمته الأستاذ خلدون الوهابي العراقي في كتابه الموسوعي (مراجع تراجم الأدباء العرب) والذي قام فريق من الباحثين بترتيبه وتصحيحه وتبويبه بعنوان (معالم الأدب في ترتيب مراجع تراجم الأدباء العرب) وصدر عن دار المقتبس في بيروت سنة (1436 هـ - 2015م)

فقال:

الفارابي

* الكتب:

ـ ابن العبري، ص295.

ـ أخبار العلماء بأخبار الحكماء ـ القفطي ـ 1907، ص182.

ـ آداب اللغة العربية ـ المرصفي ـ الحسينية، 1908، ج2، ص118.

ـ إعجام الأعلام ـ محمود مصطفى ـ 1935، ص163.

ـ الأعلام ـ الزركلي ـ 1927، ج3، ص968.

ـ الإسلام والتجديد في مصر ـ تشارلز أدامس ـ 1935، ص1 و15.

ـ الأنساب ـ السمعاني، ص415.

ـ بغية الوعاة ـ السيوطي، ص191 و195.

ـ تاريخ آداب اللغة العربية ـ زيدان ـ الهلال، 1911، ج2، ص213.

ـ تاريخ علوم اللغة العربية ـ طه الراوي ـ 1949، ص100.

ـ تاريخ فلاسفة الإسلام ـ محمد جمعة ـ 1927، ص13.

ـ تاريخ الفلسفة في الإسلام ـ ت.ج. دي بويير ـ 1938، ص127.

ـ تذكرة النوادر، ص140 و167 و184.

ـ التراث اليوناني في الحضارة الإسلامية ـ عبد الرحمن بدوي ـ 1940، ص44 و45 و61 و62 و64 و67 و69 و74 و76 و78 و81 و83 و84 و86 و98 و99 و109 و111 و148 و153 و274 و275 و296.

ـ تمهيد لتاريخ الفلسفة الإسلامية ـ مصطفى عبد الرزاق ـ 1944، ص49.

ـ التوجيه الأدبي ـ طه حسين ـ 1942، ص75.

ـ ثمرات الأوراق ـ ابن حجة الحموي ـ 1879، ص41.

ـ الجامع المختصر ـ ابن الساعي ـ 1924، ج9، ص6.

ـ الخالدون العرب ـ قدري طوفان ـ 1952، ص77.

ـ دائرة المعارف الإسلامية، ج1، ص407، ج2، ص53.

ـ راشد سوريا ـ أنطون بولاد ـ 1868، ص193.

ـ روضات الجنات ـ الخوانساري، ج1، ص110.

ـ الروض النضر ـ العمري، ص21.

ـ الطب العربي ـ أمين أسعد ـ الأميركانية ـ 1946، ص199.

ـ عيون الأنباء في طبقات الأطباء ـ ابن أبي أصيبعة ـ 1882، ج2، ص134.

ـ فجر الإسلام ـ أحمد أمين ـ 1945، ج1، ص20 و75 و105 و206.

ـ فهارس المكتبة العربية في الخافقين ـ داغر ـ 1947، ص103.

ـ في النفس والعقل ـ محمود قاسم ـ البيان ـ 1954، ص71 و123.

ـ قصص العرب ـ المولى ورفقاؤه ـ البابي ـ 1939، ج1، ص144.

ـ الكامل في التاريخ ـ ابن الأثير ـ ليدن، ج8، ص569.

ـ الكشـاف عن مخطوطات خزائن كتب الأوقاف ـ أسعد طلس ـ 1953، ص109 و295.

ـ الكيمياء عند العرب ـ الخالدي ـ دار المعارف، ص26 و59.

ـ اللباب في تهذيب الأنساب ـ ابن الأثير ـ 1357ﻫ، ج2، ص188.

ـ مجددون ومجترون ـ مارون عبود ـ 1948، ص98.

ـ المختصر في تاريخ آداب اللغة العربية ـ زيدان ـ الهلال ـ 1924، ص211.

ـ مخطوطات الموصل ـ داود الجلبي ـ 1927، ص118 و227.

ـ المزهر ـ السيوطي ـ الطبعة الأولى، ج1، ص54 و96 و211 و214 و224 و230 و270 و486 و561، ج2، ص50 و129 و182 و236 و243.

ـ معجـم الأدباء ـ الحمـوي ـ 1938، ج1، ص162، ج6، ص61 و63 و151، ج7، ص40، ج19، ص108 و135.

ـ معجم المطبوعات العربية ـ سركيس، ص1244.

ـ مفتاح السعادة، ج1، ص295.

ـ من أخلاق العلماء ـ محمد سليمان ـ 1353ﻫ، ص250.

ـ من تاريـخ الإلحـاد في الإسـلام ـ عبد الرحمن بدوي ـ 1945، ص164 و171.

ـ من الوجهة النفسية في دراسة الأدب ونقـده ـ محمد خلف الله ـ 1947، ص108.

ـ نزهة الجليس ـ عباس بن علي، ج2، ص302.

ـ نظرات في فلسفـة العـرب ـ جبـور عبد النـور ـ دار الكشاف ـ 1945، ص293.

ـ وفيات الأعيان ـ ابن خلكان ـ السعادة ـ 1948، ج4، ص239.

* المجلات:

ـ الأديب، 1، 20، 1943.

ـ الأديب، 5، 32، 1945.

ـ الأزهر، 3 و2، 372 و84، 1940 و1944.

ـ البعث العربي، 18 و19، 6، 1952.

ـ الرسالـة، 173 و174 و175 و176 و177 و179، 1731 و1783 و1830 و1869 و1913 و1994، 1936.

ـ الرسالة، 184 و185، 59 و90، 1937.

ـ الرسالة، 915 و916 و917، 70 و170 و130، 1951.

ـ السياسة الأسبوعية، 144 و164، 19 و11، 1928 و1929.

ـ العرفان، 8 و9 و5، 801 و491، 1939 و1940 و1951.

ـ الغري، 7 و8 و12 و13، 174 و197 و257، 1946.

ـ الغرب، 11 و12 و14 و15 و16 و17، 283 و309 و355 و380 و406 و433، 1944.

ـ الكتاب، 1، 39، 1945.

ـ الكتاب، 10، 891، 1950.

ـ المجمع العلمي العربي، 7 و8، 385، 1932.

ـ المشرق، 14 و15، 648 و689، 1901.

ـ الشرق، 1، 26، 1928.

ـ المعلم الجديد، 3، 268، 1952.

ـ المقتطف، 4 و5، 314 و402، 1920.

ـ المقتطف، 1 و3، 86 و295، 1930.

*  *  *